1. تخطي إلى المحتوى
  2. تخطي إلى القائمة الرئيسية
  3. تخطي إلى المزيد من صفحات DW

بريد القرّاء ـ تواصل مع زوار موقعنا (الحلقة الثالثة)

٢٣ أبريل ٢٠٠٥

تعليقات وآراء زوار موقع دويتشه فيله باللغة العربية لن تذهب أدراج الرياح. سوف يتم جمع رسائلكم بشكل دوري واختيار مجموعة منها وعرضها على صفحتنا الرئيسية حتى يتسنى للآخرين الإطلاع على آرائكم القيمة. فبادروا إلى استغلال ذلك

https://p.dw.com/p/6YL8
لغة التواصل معكم هي لغتنا . . .صورة من: AP

نشر الديمقراطية الأمريكية

(د. عبدالهادي العلمي)

لا أريد أن أكون متفائلاً، حول تغيير الأنظمة العربية لنهجها الدكتاتوري، ليتحول نحو بناء المؤسسات الديمقراطية ولغة الحوار والتفاهم، واحترام الحريات الفكرية والحريات العامة وحرية المرأة والانتخابات وغيرها من الأهداف النبيلة التي نتمناها في العالم العربي، خاصة ونحن نقارن التخلف الاقتصادي والفكري والاجتماعي مع التقدم الحاصل في الغرب، ونعتقد بأن الفوارق ناتجة عن السيطرة المطلقة للأنظمة وقمعها للتحرر الفكري والعلمي، وارتباط الأنظمة بالرأي الواحد وتهميش الآراء الأخرى وكبت الحرية وفقدان الديمقراطية الحقيقية. وتأتي دعوة أمريكا للديمقراطية كمطلب دولي ملح، ولذلك يستدعي قبول الأفكار الأمريكية بالرغم من أن أمريكا لا يهمها في هذا الوقت نشر الديمقراطية لأجل الديمقراطية نفسها، بل يهمها حماية أمنها ومصالحها الاقتصادية بالدرجة الأولى، في ظل التهديدات المستمرة ضدها وخاصة من الجماعات الدينية. وتأتي المطالب الأمريكية بالتحول الديمقراطي لخفض شأن الجماعات الدينية ولامتصاص الغضب الجماهيري وتقويض الطموحات الأيدلوجية الفكرية للجماعات الدينية، خاصة وأن لهذه الجماعات، على ما يبدو، شعبية جماهيرية واسعة في الشارع العربي الذي فقد الأمل في قياداته الرسمية، فأتت الجماعات الدينية لتلعب على الوتر الحساس وتشبع رغبات الناس وفي نفس الوقت تتلاقى مع مطالب أمريكية. ونحن نعلم بأن الجماعات الدينية، لم تحقق لنا الأمن الغذائي ولا الأمن الفكري ولا الأمن السياسي أو الاقتصادي، ولكن الغبن الذي أصاب الشارع العربي جعل الناس يبحثون عن الحل، فقد يكون مناسبا ومتلاقيا مع المطالب الأمريكية لدمرقطة المنطقة، وقد تكون أيضا التجاء الى جماعات عرفت بنظرتها القاصرة والرجعية وتخلفها الفكري. ولكن ما الحل والناس يتضورون جوعا ولا أمل لهم بحياة كريمة، خلال الخمسين عاما الماضية، في ظل النظام العربي الرسمي، فهنا نقول نعم إن مطالب أمريكا بالديمقراطية العربية مفروضة لا اقتناعا، سوف تلاقي التجاوب وسوف تنجح، ولكن علينا أن ننظر على الخطوة اللاحقة لهذه الخطوة، خاصة إذا نزلنا إلى الانتخابات وعلمنا بأن الأغلبية العظمى من الشارع العربي سوف ينتخب الجماعات الدينية، للإعتبارات السابقة.

اخراج العراق من النفق المظلم

(ابو محمد)

ان ما يحصل في العراق الآن يصفه البعض بالمخاض والبعض الآخر بالديمقراطية الحديثة، وأنا بدوري أقول ما بني على باطل فهو باطل،فهل الاحتلال جاء بموافقة دولية؟ أُحتل العراق وخلصنا من جحيم أسمة صدام ودخلنا إلى الجحيم حيث أنياب المحتل المغروسة في جسم العراق الجريح وحيث التيارات الإسلامية الرديكالية من دول الجوار واتباع صدام، فكل جهة من هذه الجهات هي حالة بوحدها ولها مصالح وخطط لا يهمها الجحيم الذي يعيشة الشعب من قتل ودمار، المهم هو حسابات كل جهة وخططها. اذا لو نظرنا الى تاريخ العراق الحديث نرى في فترة الستينات ظهور البعث ومفهوم الوحدة والاشتراكية ضد القومية الناصرية والشيوعية، انذاك طبعاً بدعم غربي وعلى رأسهم أمريكا. لقد جاء صدام بقطار أمريكي ورحل بعدما دمر العراق بمفهوم البعث والاشتراكية. حائنا المفهوم الأمريكي الجديد للديمقراطية عن طريق الاحتلال ونصب مجموعة من العملاء والوكلاء للأمريكان بصور جديدة، قلنا اذا كان الاحتلال باطل فكل شئ تحت ظل الاحتلال باطل، لان اهل العراق وحدهم أدرى بشعابه، فليرحل الاحتلال وعملاء الاحتلال وسوف تنجلي كل المصائب ولن يبقى نفق مظلم ان شاء اللة لانه لا يصح إلا الصحيح ولو بعد حين.

هل يمكن القضاء على الحكم الشمولي؟

(د. عبدالهادي العلمي)

ان متابعة الأحداث العالمية والمتسارعة، في ظل التقدم التكنولوجي والانفتاح الاقتصادي والتحول نحو رفض الخنوع السياسي، وانتهاء القطب الاشتراكي والذي عرف بسيطرة مجموعة قليلة على الأغلبية، وتداعي الحكومات الديكتاتورية أمثال حكم صدام الشمولي وهرولة الأنظمة العربية الشمولية نحو التحسينات والتزويقات الديمقراطية وبدء التقبل بالرأي الآخر، ومنح الحريات الدينية للأقليات العرقية والقومية والأثينية- الدينية، وتنفس الأقليات الصعداء بعد دهور من القمع والكبت والانزواء، نرى بأن تلك عوامل مشجعة لظهور الحكومات المتنوعة القابلة لمبدأ المشاركة في الحكم وتبادل الخبرات وعدم تمركزية الحكم في أيدي مجموعة جاهلة وسيطرتها على شعوبها بقوة السلاح، نعم هناك بوادر مشجعة للقول بأن عصر السيطرة الشمولية آيل للسقوط وسوف نلحظ ذلك بعد وفاة فيدل كاسترو وتفكك السيطرة الشيوعية في الصين، والضغوطات الأوروبية الغربية والأمريكية على دول العالم بقبول الآخرين، وهذا لن يكون بعيدا ولكنه يحتاج إلى التنظيم والمقدرة على استيعاب المرحلة غير المركزية، وبناء القيادات الجيدة القادرة على تفهم المرحلة القادمة والقادرة على استيعاب الجميع في ظل دولة واحدة من حق الجميع، والدليل الذي يعزز قولنا هو ما حصل أخيراً في العراق وأن من يحكم العراق مجموعة جديدة ولا تتمركز في فرد، فمن يحكم العراق مجموعات وليس فرد، فالرئيس كردي ونوابه اثنان ( سني وشيعي، ورئيس الوزراء شيعي ونوابه اثنان ( سني وكردي)، أي أن الفردية في الحكم يمكن استيعابها ونشرها، وسوف تكون الحل الناجع للتردي التمركزي للأنظمة الاستبدادية ليس في العالم العربي – الاسلامي فحسب، بل في كل بلدان العالم، وقد نجحت التعددية في أوروبا، وهاهي تنتشر في العالم الثالث، ولكنه انتشار بطيء وسوف ينتشر خلال العقد القادم، ولن تبقى الأنظمة الشمولية مسيطرة علينا خلال السنوات العشر القادمة.

هل كانت الوحدة لتتم لولا هلموت كول؟

(معمر عطوي)

أظن أن الوحدة التي تمت بين شطري ألمانيا في العام 1990، كانت بسبب إرادة الشعب الألماني في الألمانيتين، ولم تكن إرادة شخص او مسئول. هذا إضافة إلى الظروف الدولية التي كانت تسير باتجاه التغيير في العالم بعد تراجع المنظومة الاشتراكية، وبعد سلسلة أحداث جرت في دول كانت تابعة للاتحاد السوفيتي، ودول اشتراكية أخرى، على خلفية مظاهرات جرت في بولونيا وبلغاريا وجورجيا تطالب بالانفصال عن المنظومة الشيوعية والاستقلال. غير ان المستشار الألماني آنذاك كان له دوره المكمل لإرادة الشعب والمؤسسات الألمانية التي سارت نحو تحقيق الوحدة، إضافة الى الظروف الإقليمية والدولية التي ذكرنا. على كل حال ألمانيا ليست دولة عربية حتى يكون الإنجاز فيها ملك شخص واحد. هي دولة مؤسسات وأحزاب تمارس اللعبة السياسية بجدارة. ولا عجب أن يكون المستشار هو أحد المحركين طالما انه جزء من هذه المؤسسات ويملك الصلاحيات التي تمكن بلده من التنعم بالوحدة.

أهداف الولايات المتحدة الأمريكية

(محمد خير)

هل أهداف الولايات المتحدة الأمريكية السيطرة على العالم أهداف واقعية؟ نبدأ بالحرب الباردة وانهيار الاتحاد السوفيتي ومن قبلها الحرب العالمية الثانية والقنابل الذرية على اليابان وقواعدها عسكرية في كل أنحاء العالم. ومن ثم الحرب على الإسلام أفغانستان والعراق) وبناء الشرق الأوسط الكبير.فأنا أرى أن نجاحها حتى الآن في السيطرة على العالم لم يكتمل.الأسلحة النووية في روسيا . الشعب الألماني العريق الذي بدأ ينهض ويتحرك.الشيوعية المتطورة والاقتصاد الناهض في الصين.العالم الإسلامي النائم الذي لابد من أن يستيقظ. الاقتصاد الياباني الجبار.الثروات العربية التي سوف يتحكم بها العرب عما قريب بسبب الضغط الأمريكي على المنطقة (النفط خاصة)، إذا هناك معوقات كثيرة في وجه هذه الأهداف ولكن يجب العمل معا.

الحوار باسم الدين

(حسام الحوراني)

الهدف من الحوار- أي حوار- هو اغناء افكار المتحاورين وإيجاد أرضية مشتركة حول القضية او القضايا التي يتحاورون حولها، وهذا الحوار ممكن فقط بين متساويين انسان مع انسان رغم الاختلافات الطفيفة او الجوهرية بينهما. لكن الحوار بهذا المعنى غير ممكن بين الله والبشر، ومن هنا الخطأ القاتل الذي يقع فيه المتدينين والمتشددين منهم بخاصة في نقاشاتهم مع غيرهم، فهم يتكلمون باسم الدين وباسم الله منطلقين من نصوص يدعون ـ وهم صادقين في هذا – بأنها تصلح لكل زمان ومكان ـ ولكنهم لا يعرفون كيف يجعلونها صالحة لكل زمان ومكان، فهي ليست صالحة بحد ذاتها، بل بفهمنا الدقيق لها وأفعالنا العقلانية التي تجعلها كذلك، وهي المعضلة الأساسية التي تواجههم وستظل طالما تمسكوا بهذه العقلية. والإنسان امام النصوص الدينية لا يستطيع الا التسليم، فمن الكفر تكذيبها. ولكن يجب الا نخشى نقاش هذه الأفكار والعقائد "فالنص" مقدس نعم، ولكن فهمنا او فهم غيرنا لهذه النصوص غير مقدس، حتى (فهم) الرعيل الأول لهذه النصوص مهما بلغت مرتبتهم غير مقدس أيضا، ولا يجب أن نخشى من الجهر بهذه الحقيقة.

تحرر المرأة في الدين الإسلامي

(جلال نصر)

تعيش المرأة ضمن الثقافات التي تربت عليها سواء في الغرب المنفتح، إذا صح التعبير، أو في الشرق المحافظ والذي تغلب عليه العادات والتقاليد أكثر من النظرة السليمة التي يفترض ان تعيشها المرأة العربية وسط مجتمع يعترف بحقوقها كاملة دون عنصرية وممارسات أبعدتها عن مواكبة حياتها التي تحفظ كرامتها كإنسانه لا فرق بينها وبين الرجل في تكاملية سبل العيش. صحيح أن المرأة في الغرب تأخذ كامل حقوقها في الحياة من الناحية العملية والتعليمية، الا انها تعيش وسط عادات وتقاليد تهون من قيمتها مثل عرض نفسها كسلعة للرجال، والحديث ليس عاما على الجميع في الغرب، وإنما هنا الإشارة فقط للوضع المتحرر الذي تعيشه المرأة في الغرب من ناحية اتخاذ الطريق الذي تمشي عليه. ولكم تحياتي وللمشرفين على الموقع حيث أن الموضوع كبير ويحمل مفارقات كبيرة بين حياة المرأة في الغرب والشرق.