¿Asesinato por honor o violencia doméstica?

Asesinatos y muertes para salvar el honor no son dignos de respeto, Éste es el común denominador de las declaraciones de cada uno de los testigos convocados al Consejo de Europa. En 54 Estados del mundo este tipo de acto criminal se incrementa, sobre todo en los países musulmanes y árabes. También en suelo europeo, en círculos de migrantes. Entonces, se suele concluir que las raíces de este mal se encuentran en cultura y tradición. “Eso es falso”, opina Gita Sahgal, experta en temas de género de la organización no gubernamental Amnistía Internacional.

Violencia de género

“Con el término de muertes por honor se relaciona, a menudo, que el autor o la víctima pertenecen a un determinado círculo cultural. Y no se trata tanto del hecho en sí. En Gran Bretaña siempre se vuelve a vivir: cuando se da a conocer que un inmigrante de Asia o de Medio Oriente ha maltratado o ha asesinado a su esposa, la prensa habla inmediatamente de muerte por honor. Si el vecino inglés mata a su mujer, eso se califica de violencia doméstica”, detalla Sahgal.

Gita Sahgal puntualiza: víctimas de las muertes por honor son todas las mujeres que no se sometan al código de honor del victimario. En ese cajón caben también aquellas que hayan pretendido evitar un hecho de ese calibre. Según Sahgal, eso convierte un crimen de esta clase en una expresión de violencia de género.

No hay peor ciego que el que no quiere ver

Según Usha Sood, abogada londinense, los Estados europeos deberían hacer más para proteger a las mujeres de origen extranjero. Cuando una musulmana lleva a Tribunales a su marido por violencia doméstica, arriesga mucho, cuánto exactamente lo entiende el juez cuando pide un informe a un experto de la cultura en cuestión.

“Hace algunos años representé a una musulmana que había nacido en Gran Bretaña y que quería separarse de su marido paquistaní. Él se negaba al divorcio y el proceso fue largo. El juez no le permitió la palabra a la mujer cuando quiso declarar que tenía miedo a su ex marido y pedía que se le prohibiera visitar a los hijos. El juez se negó y me obligó a poner a disposición la dirección de la mujer. Al día siguiente, el ex marido fue a la casa y mató a la familia entera”.

Diana Nammi, inglesa de origen curdo iraquí, ha elaborado una larga lista de propuestas para el Consejo de Europa. Desde hace casi una década dirige una asociación que lucha contra este tipo de violencia en aras de la defensa del honor. La activista exige que se constituya un grupo de trabajo internacional, se lance una campaña de información y, concretamente, se ayude a las víctimas. “En toda Europa necesitamos albergues seguros para niñas y mujeres que buscan protegerse de su propia familia. Exhorto a las entidades locales a que pongan a disposición casas con este propósito”. Programas que les presten apoyo físico y moral, a corto y mediano plazo, las víctimas y que protejan a los profesionales que trabajan en ese campo forman parte de su propuesta ante el Consejo Europeo. Además, en su opinión, el miedo a ser víctima debería ser motivo de asilo.

¿Derechos humanos más allá de la cultura?

John Austin, relator del Consejo de Europa para este tema, escucha los casos con el fin de para elaborar una propuesta común para que los 47 países miembros actúen mancomunadamente en contra de los asesinatos en aras de la supuesta defensa del honor. “Da igual si este campo roza la religión, la tradición o la cultura, se trata de defender los derechos humanos”, resume Austin.