نقش دین در بحران کرونا در کشورهای آسیایی

کوریای جنوبی به عنوان کشور نمونه در مبارزه علیه ویروس کرونا شهرت یافته بود. این کشور آسیایی شرقی، نخستین موج ابتلا به کرونا را توسط ردیابی جدی مبتلایان تحت کنترول درآورد. اما حالا شمار مبتلایان به ویروس کرونا در این کشور رو به افزایش است. کلیسای پروتستانت «سارنگ جیل» (SarangJeil) مقصر این افزایش شناخته شده است.

کیم گانگلیپ، معاون وزیر صحت کوریای جنوبی در نیمه ماه آگست به رسانه‌های کشورش معلومات داد که «۳۴۰۰ عضو این کلیسا تحت قرنطین قرار گرفته و ۲۰۰۰ نفر آن مورد آزمایش قرار گرفتند.» او افزود که تست ۳۱۲ نفر آنها مثبت بوده است و میزان تست‌های مثبت در میان اعضای این کلیسا بسیار بالا یعنی ۱۶،۱ درصد بوده است.

مردم کوریای جنوبی از کلیسای «سارنگ جیل» خشمگین اند. گون جون کوانگ هون، رهبر دینی این کلیسا در یک گردهم آیی به تظاهرکنندگان اطمینان داده بود که بیماران با اشتراک در این گردهم آیی «شفا» می یابند. بیش از ۲۰۰ هزار تن از مردم کوریای جنوبی با امضای یک درخواستی خواستار بازداشت این رهبر دینی شدند.

پیش از آن در ماه آگست لی مان- هی، رهبر یک فرقه مسیحی به نام «شینچئونجی» (Shincheonji) به دلیل جلوگیری از مبارزه علیه کرونا بازداشت شد. این فرقه در ماه فبروری با بیش از ۵۰۰۰ فرد مبتلا به کرونا به منبع شیوع کرونا در کوریای جنوبی تبدیل شده بود.

ادیان در کشورهای آسیایی از همان آغاز پاندمی کرونا همواره به عنوان یکی از عوامل مسئول گسترش این ویروس شناسایی شده اند. در پاکستان، هند و مالیزیا در آغاز امسال برگزاری مراسم مذهبی با اشتراک وسیع مردم که توسط گروه اسلام گرای «جماعت تبلیغی» راه اندای شده بود، به کانون شیوع ویروس تبدیل شد.

سپس همه اشتراک کنندگان این گردهمآیی ها، ویروس را به کشورهای شان مانند کمبوجیا و یا برونئی انتقال دادند.

نقش مثبت ادیان در کمک‌ها به نیازمندان

در این میان، ادیان مثلاً در کشورهای اسلامی، بودایی و مسیحی، از طریق سازمان های امدادی به افراد متأثر از پاندمی کرونا کمک می کنند. مثلاً «اسقف نشین ابا» در فلیپین، هوتل آموزشگاهی اش را در شهر اولونگاپو به مرکز قرنطین مبتلایان به ویروس کرونا تبدیل کرده است.

اسقف برودیریک پابیلو، مسئول اسقف نشین مانیلا در آغاز این هفته در برابر تبعیض علیه بیماران کرونا و برچسب زدن بر آن‌ها هشدار داد.

در هند  کشیش پاتر جورج کاننتانم همراه با حامیان سرشناس خود کمپاین «غذای مادر» را با پول‌های اعانه راه اندازی کرد تا به کسانی که در جریان پاندمی کرونا بیکار و فقیر شده اند، کمک کند.

پاکستان در این مورد نمونه دیگر است؛ آنهم کشوری با اکثریت مسلمانان که معمولاً از منازعه های شدید مذهبی در عذاب است. زمانی که در نیمه آگست در این کشور بار دیگر مساجد و کلیساها اجازه یافتند درهای شان را باز کنند، سباستیان شاو، اسقف اعظم کاتولیک لاهور، از این بازگشایی ها مشترکاً با مسلمانان، کلیسای آنگلیکان، سیک ها و پروتستانت ها تجلیل کرد.

این اسقف اعظم تأکید کرد: «ما همه خواهر و برادریم که به مذاهب مختلف تعلق داریم. ما طرفداران صلح هستیم و متقابلاً از خانه‌های خدای مان دیدار می کنیم. ما در زمان های دشوار کووید ۱۹ نیز متحد هستیم.»

hm/af (KNA)