دفاع تمامقد "یالثارات" از تیتر جنجالی در واکنش به اعتراضها
۱۳۹۵ مرداد ۱۰, یکشنبهپس از برگزاری "جشن حافظ" که سینماگران در آن حضور داشتند، نشریه "یالثارات"، ارگان "انصار حزبالله" عکسهای زنان سینماگر را که از نظر نویسندگان این روزنامه "بدحجاب" بودند، در کنار همسرانشان بازنشر کرد و در کنار آن تیتر زد: "دیوث کیست؟"
این واژه البته پیشتر از سوی یکی از مراجع تقلید شیعه و در یک وزن دیگر با عنوان "دیاثت سیاسی" استفاده شده بود. آیتالله جوادی آملی در دیدار با نمایندگان مجلس، عمل سیاستمدارانی را که باعث "ورود بیگانه" به کشور میشوند، مصداق "دیاثت سیاسی" دانسته بود.
هرچند دفتر جوادی آملی پس از واکنشها به این سخنرانی توضیحاتی منتشر کرد و مفهومی فقهی و سوای از معنای رایج این واژه در ادبیات عامه برای آن قائل شد، اما کاربرد این اصطلاح از سوی یک "مرجع تقلید" همچنان با انتقاد و اعتراض بخش وسیعی از جامعه روبرو ماند.
این بار اما نشریه "انصار حزبالله" این واژه را در همان شکل و شمایل و اتفاقا با همان کاربردی که در ادبیات کوچه و بازار دارد، به کار گرفته است. این عمل "یالثارات" حتی اعتراض بخشی از اصولگرایان را هم در پی داشته است.
احمد توکلی، نماینده اصولگرای مجلس پیشین، در مطلبی با عنوان "بازنده و بازندهتر" که در سایت "الف" منتشر کرده خواهان "توبه" نویسندگان "یالثارات" شده است. این سیاستمدار اصولگرا البته پوشش زنان هنرمند را زیر سوال برده و عدم اعتراض همسران آنها به این پوشش را نیز تقبیح کرده است. اما در عین حال تصریح کرده که بیحجابی در قانون مجازات دارد و همراهی مردان در بیحجابی همسرانشان هم اصلا مشمول مجازات نیست اما نسبتی که "یالثارات" به این زنان و مردان داده، طبق قوانین شرعی مستوجب حد و تعزیر است.
به همین دلیل احمد توکلی زنان سینماگر "بدحجاب" و همسرانشان را "بازنده" اما نشریه "یالثارات" را "بازندهتر" دانسته است.
نشریه "یالثارات" به این نامه پاسخ داده و از احمد توکلی خواسته به جای تاختن بر این نشریه به "کسانی که به صورت محفلی زیر نام ظاهرالصلاح، جشن حافظ را به سالن مدهای وقیح تبدیل میکنند و با انتشار عمدی و وسیع تصاویر آن در فضای مجازی و رسانهها به تجری و سدشکنی و تبلیغ رکورد جدید و بیسابقه از ابتذال و عریانی مبادرت میکنند" ایراد بگیرد.
این نشریه همچنین واژه کاربردی را دارای معنایی دینی دانسته و هیچ گناهی را بر گردن نویسنده این واژه ندانسته است.
اعتراض سینماگران
در این میان هیأت مدیره خانه سینما اعلام کرد که در همین باره صبح روز یکشنبه (۳۱ ژوئیه/ ۱۰ مرداد) جلسهای اضطراری تشکیل میدهد. انجمن بازیگران سینما هم بیانیهای منتشر کرده و خواهان برخورد مسئولان قضایی با "بیحرمتی نسبت به هنرمندان" شده است. در این بیانیه همچنین تاکید شده که این انجمن "اعاده حیثیت" را حق قانونی و شرعی هنرمندان و اعضای خانواده آنها میداند.
در پایان بیانیه انجمن بازیگران سینما آمده است: «بیایید امروز که پدیده زشت و منحوس تروریسم در لباس دین، خدمتگذاری شیطان میکند و نفرین جهانیان را به جان میخرد، ما همه با هم حافظان شریف کلام مقدس خداوندی باشیم که به حرف و قلم قسم یاد میکند. تا فراموش نکنیم که ادب مرد به ز دولت اوست.»
شروع این بیحرمتیها به قبل باز میگردد
در این میان عدهای نیز دولت محمود احمدینژاد را آغازگر قبحزدایی از چنین واژههایی دانستهاند. به عنوان نمونه روزنامه اعتماد نوشته است: «از نیمههای دهه ٨٠ مشی و منشی حکمفرما شد که قبح دروغ و تهمت و توهین را ریخت. از تریبونهای عمومی توسط مسئولان ردهبالای اجرایی کلماتی بر زبان رانده شد که پیش از این کسی توقع شنیدنش را از آدمهایی در آن سطح نداشت و بیاخلاقیهایی شد که پیش از آن بینظیر بود. به تدریج توهین و اهانت مستقیم، بدون آنکه هزینهای داشته باشد، سکه رایج بازار شد.»
برای مثال میتوان به ادبیات محمود احمدینژاد در جایگاه رئیسجمهوری ایران اشاره کرد که جملات و واژههایی را در سخنانش به کار میبرد که تا آن زمان از زبان هیچ رئیسجمهوری در ایران شنیده نشده بود.
در عرصه سینما نیز در چند سال اخیر به کار بردن این واژهها از سوی کسانی که خود را "اصولگرا" و "ارزشی" میخوانند، رواج پیدا کرد. مشهورترین نمونه فرجالله سلحشور بود که سینمای ایران را "فاحشهخانه" نامید.