سند اصلاحی کلیسای کاتولیک، بدون اشارهای به همجنسگرایان
۱۳۹۳ مهر ۲۷, یکشنبهنشست شورای اسقفهای کلیسای کاتولیک پس از دو هفته بدون اجماع بر سر مهمترین موضوعات مورد مناقشه به پایان رسید. روحانیون ارشد کلیسای کاتولیک موفق نشدند تصمیم مشترکی را در مورد شیوه برخورد با مطلقهها و پیروان همجنسگرای کلیسای کاتولیک اتخاذ کنند.
در سند نهایی این نشست که به رأی اسقفهای ارشد گذاشته شد، بندهای مرتبط با این موضوعات حذف شدند. موافقت با اصلاحات مطرح شده در این بندها نیازمند رأی موافق دو سوم اسقفهای شورای مشورتی کلیسای کاتولیک بود.
گفته میشود که این بندها به درخواست محافظهکاران از سند نهایی حذف شدند تا به رأیگیری گذاشته نشوند. فردریکو لومباردی، سخنگوی واتیکان، اعلام کرد که اعلام نتیجه نشست شورای روحانیون ارشد بنا بر خواست پاپ فرانسیس صورت گرفته است.
سخنگوی واتیکان در ادامه تأکید کرد که سند این نشست دستورالعمل اجرایی نیست.
لومباردی تصریح کرد که این سند مبنای مشورت بیشتر در رابطه با موارد مطرح شده خواهد بود.
این سند که شامل ۶۲ بند است، مبنای نشست مشورتی سال آینده خواهد بود که با حضور شمار بیشتری از اسقفهای کلیسای کاتولیک برگزار خواهد شد.
پذیرش همجنسگرایان و مطلقهها
در گزارش اولیه منتشر شده از این نشست برای نخستین بار این پرسش مطرح شده که آيا کلیسا قادر به استقبال از همجنسگرایان و اعطای "جایگاهی برادرانه" به آنان در جوامع کاتولیک هست، بدون آنکه به تصویر و جایگاه ازدواج و خانواده خللی وارد شود؟
جان تیویس، نویسنده و کارشناس امور واتیکان، رویکرد تازه کلیسای کاتولیک را به یک "زمینلرزه" تشبیه کرده و معتقد است، این سند نشان میدهد که نیروهای میانهرو مجالی برای ابراز وجود یافتهاند.
با این حال بندهای مورد اشاره تیویس پیش از رأیگیری در نشست نهایی از سند اصلاحات حذف شدند. یکی از این بندها مربوط به همجنسگرایان پیرو کلیسا بود که در آن آمده بود: زندگی مشترک دو جنس موافق قابل مقایسه با عقد ازدواج دو جنس مخالف نیست.
در ادامه همزمان این خواست مطرح شده بود که کلیسای کاتولیک با تمایلات همجنسگرایانه با "احترام، شقفت و تدبیر" برخورد کند تا از "تبعیض ناعادلانه" جلوگیری شود.
در بند مرتبط با ازدواج مجدد زوجهای مطلقهی پیرو کلیسای کاتولیک نیز از جمله این خواست مطرح شده بود که امکان بازگشت کاتولیکهای مطلقهای که مجددا ازدواج کردهاند به مراسم دعا "تحت شرایط خاصی بررسی شود".
تفاوت دیدگاه کلیسا با واقعیتهای زندگی
با این حال بسیاری بر این باروند که مطرح شدن این موضوعات در کلیسای کاتولیک در درازمدت نتیجهبخش خواهد بود. ینز- مارتین کروزه، کشیش پروتستان که در رم زندگی میکند، از جمله این افرد است.
او به اشتفان دگه، خبرنگار دویچهوله میگوید: «دو یا سه سال پیش هیچکس فکر نمیکرد که اینجا در رم در مورد این موضوعات بحث شود.»
بیش از یک میلیارد نفر در سراسر جهان پیرو کلیسای کاتولیک هستند.
کروزه معتقد است که میان دیدگاه کلیسای کاتولیک و واقعیتهای زندگی روزمره پیروان این کلیسا تفاوتهای عمیقی وجود دارد.
او با اشاره به تجربیات خود از زندگی زوجهایی که یکی پیرو کلیسای پروتستان و دیگر پیرو کلیسای کاتولیک است، میگوید: «بسیاری از مسیحیان کاتولیک مطابق آموزههای دینی این کلیسا زندگی نمیکنند.»
کروزه معتقد است که کلیسای کاتولیک باید واقعیتها را بپذیرد و پاسخگوی تغییراتی باشد که در زندگی پیروان این کلیسا رخ داده است.
او میگوید: «به عقیده من تکیه بر بنیان عقد ازدواج و تصویر خانواده در کتاب مقدس و آموزههای الهی کافی نیست.»