Cosima Wagner - apsolutna vladarica Bayreutha

Ljeto je i u malom bavarskom gradu Bayreuthu ponovno se mogu vidjeti kolone limuzina kako se kreću prema poznatom „zelenom brežuljku“. I ove godine će se tijekom Wagnerovih svečanosti okupiti njemački creme de la creme; iz njezinog političkog, gospodarskog i kulturnog života. I ovoga puta će ovdje stići i njemačka kancelarka Angela Merkel sa suprugom Joachimom Sauerom.

O Bayreuthu i Wagnerovim svečanostima se već odavno zapravo gotovo sve zna, kao i samom osnivaču, njemačkom glazbeniku Richardu Wagneru. No, ono što je mnogima možda još uvijek nepoznato je činjenica da Wagnerove svečanosti, ovakve kakve ih danas poznajemo zapravo uopće nisu djelo velikog skladatelja, već jedne žene, njegove druge supruge – Cosime Wagner.

„Cosima Wagner je ove Svečanosti pretvorila u pravu kulturnu, društvenu i gospodarsku instituciju. U tome je njezina zasluga“, kaže njezin biograf Oliver Hilmes. Nakon smrti Richarda Wagnera, 1883. godine, ona je ove Svečanosti, koje su tijekom života njezinog supruga bile tek jedna vrsta eksperimenta, pretvorila u ono što su i dan danas. Kako bi ovjekovječila i nastavila glazbeno djelo svog supruga, Cosima Wagner je „izmislila“ i zanimanje voditelja ovih Svečanosti i preuzela vodstvom nad „zelenim brežuljkom“. No, kako joj je to u kasnom 19.stoljeću kao ženi uopće pošlo za rukom? „Ona je bila grande dame, Francuskinja. Govorila je tečno nekoliko jezika i bila u stanju razgovarati i komunicirati sasvim ravnopravno s muškarcima onog vremena“, kaže Hilmes.

Kćerka Franza Liszta

No, nije samo njezin nastup bio neuobičajen, već i njezino podrijetlo. Ona je rođena 1837. godine kao vanbračno dijete skladatelja Franza Liszta i francuske grofice Marie d'Agoult. Odrasla je u Parizu, a s 18 godina udala se za dirigenta i velikog obožavatelja Richarda Wagnera, Hansa von Bülowa. No, ovaj brak u kojem je dobila dvije kćerke, nije uspio. Cosima je naime već dugo prije razvoda bila zaljubljena u drugog – u Richarda Wagnera koji je i sam tada još bio u braku.

Njih su dvoje započeli vanbračnu vezu koja je trajala godinama i tijekom koje su dobili troje djece. Na koncu je ona konačno napustila supruga i preselila se Wagneru. Oboje su se razveli i vjenčali. „Na njihovu su vezu uvelike utjecali razvodi njihovih prvih brakova. Cosima je jako dobro znala koliko je povrijedila svog prvog supruga. Wagnera je zbog toga na neki način stilizirala u polubožanstvo. U svoje dnevnike je unosila vrlo detaljne opise njegovog života i stvaranja, a nakon njegove smrti je mu je zapravo Wagnerovim svečanostima podigla spomenik“, objašnjava Oliver Holmes. Cosima Wagner bila je na čelu Svečanosti sve do 1906. godine. Tada je vodstvo prepustila svom sinu Siegrfriedu. Svog supruga je nadživjela za punih 47 godina.

„Žena velikog stila“

Njezini suvremenici su najviše bili opčinjeni njezinim gotovo kraljevskim, dostojanstvenim držanjem i nastupom. „Cosima Wagner je jedina žena velikog stila koju poznajem “, napisao je filozof Friedrich Nietzsche. No, ona je imala i svoju hladnu i odbojnu stranu. Oliver Holmes kaže kako je patila od „kompleksa patnje“:“Iz svog prvog braka, ona je izašla kao slomljena žena i patila od pomanjkanja samopouzdanja. Nije imala pozitivnu sliku o sebi, a to je pak kompenzirala radikalnim antisemitskim stajalištima“, objašnjava Holmes.

„Cosima Wagner zastupala je doista apsolutno najradikalnija antižidovska stajališta“ kaže i znanstvenik Jens Malte Fischer. Nakon Wagnerove smrti, ona je Svečanosti pretvorila ne samo u kulturnu, već i političku instituciju oko koje je sakupljala samo ultraradikalne, desničarske i antisemitske publiciste i aktiviste. Iako je i sam Richard Wagner bio antisemit, njegova je supruga, zajedno s pomagačima, njih vrlo detaljno i kanonizirala. „U tom pretjeranom kultu oko Richarda Wagnera, oni su našli novu domovinu. Umjesto da se više okrenula prema svojim francusko-mađarskim korijenima, Cosima je izabrala radikalni njemački nacionalizam“, kaže Hilmes.

Za židove samo negativne ili male uloge

U mržnji prema židovima, Cosima je otišla puno dalje od svog pokojnog supruga. Kao apsolutna vladarica Bayreutha imala je naravno i punu moć svoja stajališta pretvoriti u djela. „Ona je standardizirala antižidovsku politiku ovog grada koja židovskim umjetnicima nije dozvoljavala pristup – osim za male, negativne, takozvane „židovske“ uloge“, kaže povjesničar Hannes Heer. Njezina radikalna stajališta oslikavala su se i u njezinim osobnim odnosima s židovima. Prema dirigentu Hermannu Leviju imala je ambivalentan odnos. S jedne strane je cijenila njegov rad, no s druge strane se osjećala iznad njega, budući da je za razliku od njega ona ipak takozvana arijevka. „Upravo ga je time i mučila“, kaže Hilmes.

Antisemitizam ostavila je i svojoj djeci u nasljedstvo. Sin Siegfried i njegova supruga Winifred su kasnije u potpunosti prihvatili Hitlera i nacionalsocijaliste. Time Cosima Wagner nije nažalost samo stvorila moderni Bayreuth, već i udarila snažan pečat mržnje prema židovima – nedostatak koji nad Wagnerovim svečanostima lebdi i dan danas.