"Hrvatski križar" i strah od izbjeglica u Njemačkoj

Rat, razaranje, bijeg. Darko Tolić je sve to osobno doživio. Kada je početkom 90-ih godina na sjeveru Bosne i Hercegovine bjesnio rat između Hrvata i Srba, njegovi su roditelji tada petogodišnjeg Darka i njegovu sestru iz sela Johovca kod Doboja odveli na sigurno, kod djeda i bake u Njemačku. Otac se vratio na bojišnicu. Majka je ostala u Njemačkoj.

Ona je bila bolnička sestra i vrlo brzo je našla posao u jednoj bolnici. Zbog toga se Darkova obitelj nakon kraja rata nije morala vratiti u BiH kao velika većina drugih izbjeglica. Oni su ostali. Tolić danas ima 28 godina i u Njemačkoj se angažira politički – protiv izbjeglica i migranata. Prvenstveno ne-europskih. „Europa je domovina europskih naroda. Europa treba ostati europska, a Njemačka njemačka!“, kaže ovaj bosanski Hrvat iz Stuttgarta.

„Dekadentni Europljani“

Tolić je utemeljitelj njemačkog ogranka Autohtone Hrvatske stranke prava (A-HSP). Posljednjih je godina otvoreno podržavao njemačke desne ekstremiste, npr. iz stranke NPD, zato što su „najbliži njegovom svjetonazoru“.

„Hrvatski križar“ (kako ga nazivaju njemački mediji) „želi spasiti Europu od izumiranja europskih naroda i razmnožavanja neeuropskih naroda“. Nijemci su naivni oko izbjeglica, kaže on u razgovoru za DW, „oni ne prepoznaju opasnosti nekontroliranog doseljavanja“. Afričke i azijske migrante naziva „uljezima koji zlorabe dekadentnost Europe“. O tome se mora otvoreno pričati, dodaje.

Tolić nije usamljen. Njegovo mišljenje dijele i drugi mladi političari s područja bivše Jugoslavije koji su u 90-im godinama u Njemačku došli kao izbjeglice ili ekonomski migranti. Oni su aktivni u populističkim, desno-radikalnim ili čak neonacističkim skupinama i strankama.

Na primjer Safet Babić, šef NPD-a u Trieru, okorjeli neonacist bosanskog podrijetla koji preko društvenih mreža širi anti-izbjegličku propagandu. Jedan od njegovih slogana: „Buntes Trier, nicht mit mir!“ U prijevodu: „Šareni Trier, sa mnom ne!“

Ili Dubravko Mandić, pravnik iz Freiburga i jedan od mlađih uzdanica populističkog AfD-a (Alternative za Njemačku). Ta stranka se odlučno protivi prihvatu izbjeglica, a njezina je šefica Frauke Petry rekla kako bi na granicama u slučaju nužde trebalo pucati na njih – kako bi ih se spriječilo u prelasku granice.

Mandić je svojedobno javno američkog predsjednika Baracka Obamu nazvao „crnčugom koja je samo zbog svoje boje kože postao predsjednik SAD-a“. On je rođen u Sarajevu, njegov je otac, kako nam je rekao u kratkom telefonskom razgovoru, kao socijalni radnik početkom 70-ih godina došao u Njemačku kako bi gastarbajterima iz bivše Jugoslavije pomogao oko privikavanja na novi život. Za DW Mandić nije htio opširnije govoriti o svojoj priči i svojim stavovima oko izbjeglica.

Nije to novi fenomen

Izbjeglice i migranti protiv novih izbjeglica i migranata – to nije ništa novo, tvrdi bamberški sociolog Friedrich Heckmann: „I migranti na koncu konca imaju predrasude. Oni ih donose sa sobom i ovdje ih razvijaju i dalje. Predrasude protiv drugih migrantskih grupa i naravno predrasude protiv većinskog njemačkog stanovništva.“

Profesor Heckmann podsjeća na brojne doseljenike iz bivših sovjetskih republika, koji su početkom 90-ih godina prošlog stoljeća došli u Njemačku. „I oni su sa sobom donijeli vrlo jake, posebice predrasude protiv muslimana.“

Etablirani doseljenici često imaju osjećaj nelagode kad se radi o novim doseljenicima. To je fenomen poznat iz SAD-a, klasične doseljeničke zemlje, gdje se većina došljaka redovito protivi novom doseljavanju.

U Njemačkoj su primjerice Turci u 90-im godinama bili kivni na došljake s istoka Europe zbog navodnog privilegiranja oko četiri milijuna novih “sovjetskih” žitelja Njemačke. Žalili su se kako su se oni (Turci) “za sve morali sami izboriti kao gastarbajteri” te da se sad “novim došljacima sve servira na pladnju”, da im se nude tečajevi integracije, pomaže oko potrage za stanom te da bez problema dobiju i njemačko državljanstvo.

Nova konkurencija

„Mi smo u Njemačkoj i početkom 90-ih imali veliku migracijsku krizu, koju se može usporediti sa sadašnjom. U 1992. smo zabilježili 1,5 milijuna doseljenika, bilo je nasilja prema migrantima, podmetala se vatra u domove u kojima su bili azilanti, bilo je i mrtvih. To se s vremenom sve smirilo nakon što su postrožena pravila za dobivanje azila, a time je reducirana migracija”, podsjeća Heckmann.

Za DW on kaže kako je razlog negativnog stava „starih“ došljaka prema „novima“ jednostavno strah. Strah od nove „konkurencije“, strah oko onoga što su „stari“ doseljenici uspjeli izgraditi u novoj domovini i strah da će „novi“ postati novi miljenici Nijemaca:

„To je borba između etabliranih i novih došljaka oko istih ili sličnih resursa, oko poslova i stanova.“ Borba koja se vodi i preko društvenih mreža. Tamo se izbjeglice (često i od strane bivših izbjeglica) paušalno naziva „ljenčinama“, „silovateljima“ i „parazitima“.

Za Darka Tolića, „hrvatskog križara“ iz Stuttgarta i samoproglašenog „spasitelja Europe“, financijska strana priče nikada nije bila primarna. „Ja sam u Njemačku došao kao mladi Europljanin u jednu europsku zemlju. Zbog toga je legitimno što sam ja ovdje. Vidim se kao gosta koji će se jednoga dana vratiti u svoju domovinu, gosta koji se želi vratiti u domovinu.“

Uspješna integracija?

Svaki peti od oko 80 milijuna žitelja Njemačke potječe iz inozemstva. Znači da su se oni sami, njihovi roditelji ili roditelji njihovih roditelja doselili u Njemačku. Stavovi etabliranih doseljenika oko izbjeglica ne razlikuju se dakle u većoj mjeri od stavova većinskog, njemačkog stanovništva.

Kako je pokazala jedna anketa Instituta za istraživanje javnog mnijenja YouGov provedena koncem prošle godine, 40% njemačkih doseljenika smatra da je Njemačka trebala prihvatiti manje izbjeglica nego što ih je doista primila. Kod Nijemaca to smatra 45% ispitanika. 24% doseljenika je mišljenja da Njemačka uopće ne bi trebala prihvatiti izbjeglice – to mišljenje dijeli 25% Nijemaca.