Немецким врачам следует лучше знать ислам

В Западной Европе живут 14 миллионов мусульман, 3 миллиона из них в - Германии. Количество пациентов-мусульман достигает в некоторых медицинских учреждениях 30 процентов. Языковые и культурные проблемы не исключены.

.

Вопрос веры

Илхан Илклик, научный сотрудник Института истории, теории и этики медицины университета Майнц уже на протяжении многих лет исследует типичные конфликтные ситуации между мусульманскими пациентами и врачами в Германии. "Вплоть до сегодняшнего дня этические проблемы просто упускаются из виду", - говорит Илхан Илклик. Тот факт, что мусульмане не являются однородной группой, усложняет обращение с пациентами. Некоторые из них крайне религиозны, некоторые не так строго следуют предписаниям. Между пациентами и врачами часто возникают три конфликтные ситуации. Одна из них - языковая. В большинстве случаев во время визита к врачу кто-то из семьи переводит. Остается неизвестным, насколько этот перевод точен. Иногда, чтобы оградить пациента от правды, родственники целенаправленно переводят неправильно. Психотерапевт Хамиде Уналь говорит о том, что ситуация врач-перводчик-пациент сложна не только для врача, но и для пациента: "В такой ситуации доверие практически невозможно".

Проблема - тактильный контакт

Еще одной проблемой является тактильный контакт при обследовании пациентов. Мусульмане избегают его между лицами противоположного пола. Верующие женщины скрывают себя под одеждой от взглядов мужчин. Для некоторых мужчин уход за ними медсестрой - еще хуже, чем сама болезнь. Поэтому при возможности желательно, чтобы обследование и уход за пациентами проводился врачами и средним медперсоналом соответствующего пола.

Третьей проблемой являются правила еды, действующие у мусульман. Во многих больницах, кроме свинины, предлагают и другие блюда, но определенные медикаменты все-таки содержат продукты свинины или алкоголь. А в месяц Рамадан мусульмане в светлое время суток вообще не едят.

Рамадан на больничной койке

Коран освобождает больных от обязанности соблюдать пост, однако оставляет открытым вопрос, с какого момента больной является действительно больным. На этой почве для пациентов часто возникают конфликты. Ариф Уналь, руководитель центра здоровья для мигрантов говорит о необходимости введения в больницах молебна для пациентов-мусульман. "Каждый больной христианского вероисповедания в Германии имеет возможность посетить капеллу. Почему этого должны быть лишены мусульмане?", - говорит он. По его мнению, врачи должны лучше знать исламскую веру, чтобы избежать возможные конфликты и недоразумения. Одновременно пациенту может быть лишь тогда оказана помощь, когда он сам сообщит врачу о своих ценностных представлениях и потребностях.