"Ньюс-Уик": Культурная свобода в России стала уделом истинных ценителей
29 марта 2008 г.
Что происходит с российской интеллектуальной жизнью? Трудно сказать: то ли она бьет ключом, то ли медленно угасает. На этой неделе любителей культуры влечет к себе театральный фестиваль "Золотая Маска", на котором можно увидеть лучшие спектакли яркого российского театрального андеграунда. Среди наиболее интересных работ, представленных на фестивале, сатирическая пьеса братьев Пресняковых, своего рода инсценировка сюрреалистического диспута между Джорджем Бушем, Тони Блэром и Владимиром Путиным.
Гости Московского "Фотобиеннале" получили стопку приглашений на десятки премьер, которые составляют лишь сотую долю всех спектаклей, выставок, чтений и перфомансов, намеченных на эту неделю. Среди них - новая пьеса о Ленине писателя Виктора Пелевина и выставка современного электронного искусства в галерее "Электробутик Вью-Стэйшн". Однако типичной эту картину никак не назовешь. Культурный опыт 99 процентов россиян, не относящихся к кругу московской элиты, совершенно другой. Большинство россиян смотрят телевикторину "Кто хочет стать миллионером", подборку концертов с участием поблекших советских вокалистов, прерываемых новостными включениями, повествующими о бесконечных выступлениях и деловых визитах вновь избранного президента Дмитрия Медведева. Так что же происходит в России? Культурный подъем или деградация?
Вне всякого сомнения, высокая культура в любой стране – это удел немногих, а массовое телевидение не может претендовать на интеллектуальную глубину. Тем не менее, в России зияет огромная пропасть между вычурной неформальной культурой и строго-конформистским контролируемым государством мейнстримом. С одной стороны, поступления от нефтедолларов в российскую экономику способствовали формированию оживленной художественной сцены, под стать любой европейской. В тоже время мертвая хватка, которой Кремль держит за горло российские средства массовой информации, не допускает свободного обмена мнениями на политические темы в сфере массовой культуры. Как же это произошло? Ведь ранее российская интеллигенция была арбитром в системе культурных ценностей всей нации.
В 80-х годах небольшая группа представителей городской интеллигенции придерживалась резко антисоветских взглядов. Благодаря гласности, они смогли продвинуть свои радикальные идеи в самый центр политической дискуссии, и на несколько лет диссидентская культура стала мейнстримом, во всей его хаотичной славе. Сегодня, в якобы свободную путинскую эру, утвердилась новая разновидность цензуры: российский культурный и идейный мейнстрим оказался под жестким контролем государства. Деятели культуры и мыслители, играющие по правилам, получают похвалы и награды, в то время как диссидентов оттесняют на периферию. Многие полагают, что нынешняя система поощряет конформизм. В ходе замены прежней, неформальной, системы контроля на все более плотную паутину из законодательных актов, сократилось и без того узкое пространство для свободного выражения мыслей. Изданный в 2007 году закон, призванный ограничить подстрекательские высказывания и экстремизм, был использован против критиков Кремля. И, тем не менее, в России все еще есть ниши для творческой свободы и свободы слова. По крайней мере, до тех пор, пока художники не привлекают к себе чересчур широкой аудитории.
Подготовил Владимир Тарасов