О "вирусе демократии" и наследии прошлого
28 января 2005 г.Предстоящие в воскресенье в Ираке выборы – одна из главных тем комментариев на страницах мировой печати. В частности, американская газета "Ю-Эс-Эй тудей" так оценивает шансы на успех данного предприятия в условиях продолжающегося в Ираке насилия:
Кажется, иракцы хотят принять участие в голосовании. Если оправдаются некоторые из опросов на эту тему, тогда до 80 процентов мусульман-шиитов и курдов намерены прийти на избирательные участки вопреки угрозе стать жертвой взрыва бомбы или пули. В то же время большинство суннитов намереваются остаться дома. Активное участие в голосовании укрепляет надежду. До сих пор лидеры шиитов, которые составляют три пятых населения страны, уверяют, что они намерены сотрудничать с меньшинствами курдов и суннитов. Кроме того, они заверяют, что не стремятся к репрессивной теократии по иранскому образцу. С подобными же обещаниями выступают и курды. Самое примечательное состоит в том, что на прошлой неделе несколько ведущих суннитских политиков также впервые заявили о своем намерении участвовать в работе нового правительства и построении нового будущего для Ирака. Всё это прекрасно, однако сделанные перед выборами обещания могут быть сведены на нет жаждой власти или мстительностью хотя бы одной единственной этнической или религиозной группы. Важнейшие испытания Ираку еще только предстоят.
Австрийская газета "Штандард" рассуждает о возможных последствиях предстоящих выборов в Ираке и высказывает такое мнение:
При всех катастрофических слабостях этих выборов неоспоримым остается тот факт, что они отчасти свидетельствуют о демократическом развитии, которого невозможно найти ни в одной другой арабской стране: курдское меньшинство получает право голоса, а шииты впервые придут к власти в арабской стране, ведь в данном случае они действительно составляют большинство населения. Cоответственно их численности, шииты представлены в органах власти, пожалуй, только в одном Ливане, который контролируется Сирией. В прочих арабских странах шииты обладают лишь маргинальным политическим весом. Впрочем, помимо Ирака, они составляют большинство населения еще только в Бахрейне. В то же время "опасность заражения" вирусом демократии соседей Ирака после предстоящих выборов совсем не так велика, как о том мечтали идеологи нового консерватизма в США. Достаточно спросить какого-нибудь пусть даже недовольного правящим в его стране режимом жителя Сирии или Египта, чего он хочет больше: того, что происходит сейчас в Ираке или того, что он сейчас имеет на родине. До тех пор, пока в Ираке не созданы элементарные условия для выживания, было бы цинично выставлять его в качестве примера для подражания.
В свою очередь французская газета "Круа" придерживается такой точки зрения на предстоящие в Ираке выборы:
Процесс демократизации Ирака обладал бы большей динамикой и легитимностью, если бы он стал результатом более единодушных действий международного сообщества и, если бы в результате Ирак не оказался униженным, а его народ расколотым. Но сокрушаться по данному поводу теперь уже бесполезно: время невозможно повернуть вспять. Сейчас остается только устремить взгляд в будущее Ирака и всего региона. Подобно палестинскому опыту, предстоящие рискованные выборы могут вызвать просветление на политическом горизонте. Цели, к которым стремятся американцы, проводя эти воскресные выборы, можно поддержать: без безудержной радости, но и без промедления.
Мировая печать продолжает помещать комментарии, посвященные 60-й годовщине освобождения нацистского лагеря смерти Освенцим. Так, итальянская газета "Коррьере делла Сера" пишет:
Необходимо вновь и вновь возвращаться на это место, чтобы увидеть железнодорожную колею, колючую проволоку, печи крематориев и бараки. Надо приезжать сюда с детьми и советовать им, привозить сюда своих детей. Нельзя прекращать попытки объяснить необъяснимое и рассказы о бездонном ужасе произошедшего.
В комментарии британской газеты "Таймс" на эту тему читаем:
Ужасное наследие прошлого до сих пор тяготеет практически над каждым аспектом жизни в Германии. Этим объясняется нежелание направлять немецкие войска для участия в боевых операциях, пацифизм, активная защита окружающей среды, оппозиция к исследованиям стволовых клеток, языковые табу и стремление проводить политику консенсусов. Все эти усилия в основном увенчались успехом, а за репарационные выплаты, как интеллектуальные, так и материальные, немцы заслужили аплодисменты. Эта страна осознает свою повышенную ответственность за демократию и необходимость бороться с политическим экстремизмом.
Обзор подготовил Геннадий Темненков