11.07.2001 Женщины Афганистана: «Мы больше не существуем» / «Индийская Венеция»
Подавляющее большинство населения Афганистана (80 процентов) составляют сунниты – приверженцы ортодоксального направления ислама. Весь уклад жизни афганского народа издавна был регламентирован догмами шариата и «адатом» – обычным правом, регулирующим семейно-бытовые отношения. Может быть, с точки зрения современных европейских феминисток, и прежние правила приводили к дискриминации женщин, однако, и многие жительницы Афганистана, и ряд ученых (специалистов по исламу) придерживались иного мнения. Не будем сейчас возобновлять давний спор о роли женщины в традиционном исламе. Хотя бы потому, что мало кто может назвать «традиционным» тот уклад жизни, который установился на территории Афганистана в последние годы. После захвата власти в 1996 году радикальным движением «Талибан» жизнь в стране существенно изменилась. Постоянно вводятся всё новые и новые предписания, касающиеся повседневной жизни людей – и эти предписания, даже по мнению многих мусульманских религиозных деятелей, имеют к Корану весьма далекое отношение.
Еще совсем недавно девочки учились в школах и университетах наравне с мальчиками. Но теперь, с введением нового закона, образование в Афганистане стало прерогативой только лиц мужского пола.
- Раньше мы жили как все европейцы... Мы ходили в школу... То, что происходит сейчас в Афганистане - я не могу этого понять. Вот уже пять лет мы видим фактическое уничтожение нашего народа. И нам кажется, что в мире нас уже не слышат. Мы больше не существуем.
Латифа (в целях безопасности эта афганка называет себя вымышленным именем) и еще две женщины приехали в Европу вместе с Ахмад Шахом Масудом, лидером Северного Альянса –одной из немногих сил в стране, оказывающих сколько-нибудь существенное сопротивление режиму «Талибана». Осуществить весьма рискованную поездку помогла председатель Европейского парламента Николь Фонтен. Гости получили возможность выступить перед французским и Европейским парламентами и рассказать о сегодняшней жизни в Афганистане.
До прихода к власти талибов 70 процентов учителей и 40 процентов врачей в стране были женщинами. Сегодня женщинам не позволено работать, что влечет за собой и другие последствия: женщины не могут рассчитывать даже на элементарное медицинское обслуживание. Вот что рассказывает Латифа:
- С недавних пор женщинам не разрешено работать в больницах. При этом у врачей-мужчин пациенткам лечиться тоже не дозволяется. В итоге, когда около полугода назад я была больна, мне пришлось ехать из Кабула в Пакистан, в Пешавар, чтобы лечиться там.
Но такая возможность есть далеко не у всех. По статистике ООН, Афганистан относится к числу наименее развитых государств мира. Население страны живет в основном за счет гуманитарной помощи, выделяемой ООН и Международной Федерацией Общества Красного Креста. С недавних пор для многих афганок и эта помощь стала недоступна. Так, по новым правилам, женщина не должна появляться на улице без родственников мужского пола. А за последнее время – вначале в ходе войны с Советским союзом, потом в гражданской войне – погибло большое число мужчин. В итоге многие афганки, потерявшие родственников-мужчин, оказались обречены на голод и нищету.
Впрочем, и присутствие рядом на улице родственника не гарантирует женщине полную безопасность. Любая жительница Афганистана может быть избита рядовым талибом или даже получить пулю от солдат «Департамента сохранения добродетели и предотвращения пороков» только за то, что случайно обнажился участок ее тела. Кара ждет и за несоблюдение предписанного фундаменталистами фасона верхней одежды: паранджа из плотной материи должна укрывать с головы до пят, ниспадая широкими складками, чтобы не подчеркивалась фигура женщины. Кстати, паранджу обязаны носить не только мусульманки, но и женщины индуистской веры.
Одним из последних нововведений талибов стал запрет женщинам водить машины. По их утверждению, женщина за рулем несовместима с местными традициями и даже вредна исламскому обществу. На критику из-за рубежа талибы ответили, что «женщина-водитель и раньше была не очень частым явлением, и потому, дескать, новый закон лишь кодификация уже действующей нормы». Впрочем, силу нового закона ощутили на себе находящиеся на территории Афганистана иностранки.
Любопытно, что при такой «активности» талибов по «сохранению добродетели и предотвращению пороков» в Афганистане невиданных масштабов достиг наркобизнес. Только в прошлом году из страны были переброшены в Европу наркотики на сумму четыре миллиарда долларов. По данным Интерпола, около 96 % посевных площадей опийного мака и лабораторий по производству опиума полностью находятся под контролем движения "Талибан". ООН в течение трех лет выделила Афганистану около 10 млн. долларов на переориентацию аграрного сектора: лидеры «Талибан» обещали, что «очистят» Афганистан от мака, требуя денег на развитие посевов кукурузы, цитрусовых и пшеницы. Но за это же время производство опиума выросло в стране почти в два раза - а талибы просят новой финансовой помощи.
За талибами много и других «побед», так, например, разрушение в этом году древнейших статуй Будды в провинции Бамиан. Это событие стало причиной протестов по всему миру. Однако, как призналась Латифа, такая бурная реакция вызвала у нее удивление. По мнению афганской женщины, судьба статуй вызывает в мире больший резонанс, чем судьба людей.
- Сегодня мы подвергаемся насилию, побоям, постоянным оскорблениям и унижениям... И всё это только потому, что мы - женщины. Нас превратили в служанок. Да нам не позволено даже дышать без разрешения!
В одном с Латифой можно всё-таки не согласиться: в мире озабочены не только уничтожением древних статуй. После эмоционального выступления Латифы в Европейском парламенте, его глава Николь Фонтен сообщила о намерении предпринять ряд мер в помощь женщинам Афганистана. Обсуждается вопрос наложения эмбарго на Афганистан, сообщила Николь Фонтен:
- Введение эмбарго вполне возможно, и некоторые коллеги уже предложили это сделать. Ведь речь идет о своего рода геноциде. В других схожих случаях Европейский союз не решался ввести эмбарго. Но на этот раз я считаю такие действия абсолютно обоснованными.
Продолжим рассказ о событиях, происходящих в азиатском регионе. Из Афганистана мы переместимся южнее – к полуострову Индостан. На нем расположились два государства, сложившиеся на территории бывших британских колоний в 1947 году: там, где преобладало индуистское население, возникла Республика Индия, на территориях с мусульманским большинством образовалось новое государство Пакистан. Сложный вопрос встал, однако, перед многочисленными княжествами, не входившими в состав Британской Индии. Единственным княжеством, которое могло претендовать на тройственный выбор - либо присоединиться к Индии или Пакистану, либо выступать за собственную независимость - был Кашмир. Первоначально махараджа Кашмира выбрал свободу и независимость, но вскоре выразил желание присоединиться к Индийскому Союзу, несмотря на недовольство подданных, 90 процентов которых составляли мусульмане. С тех пор Индия и Пакистан ведут за территорию Кашмира кровавые войны.
Неоднократно между двумя соседствующими государствами заключались соглашения о перемирии. Прочного мира они, правда, не приносили, но, по меньшей мере, на несколько лет давали покой жителям Кашмира. Одно из таких соглашений, возможно, будет принято совсем скоро: с 14 по 16 июля в индийском городе Агра пройдут переговоры между премьер-министром Индии Атала Бихари Ваджпаи и президентом Пакистана Первезом Мушаррафом, на которых вновь будет обсуждаться кашмирский вопрос.
А пока индийский штат Джамму и Кашмир входит в список стран и регионов, не рекомендованных для посещения туристами. Но, благодаря некоторым «отважным» журналистам, мы подготовили для вас репортаж, который, надеемся, в какой-то степени восполнит этот пробел у истинных любителей путешествий.
У индусов есть такая поговорка: Индия – это букет, а Кашмир – роза в букете. Те, кому посчастливилось побывать в Кашмире, подтверждают правоту этого высказывания. Даже летом здесь нет изнуряющей жары, сменяющейся затяжными ливнями, как на остальной части полуострова.
Индийский штат Джамму и Кашмир имеет две столицы: зимнюю – Джамму - и летнюю - Cринагар. Последняя лежит в центре Кашмирской долины на высоте 1600 метров. Значительная часть города расположена прямо на озере Дал (отчего Сринагар уже давно прозвали «индийской Венецией»). Правда, в отличие от Венеции, здесь в буквальном смысле всё на плаву - дворцы и храмы, магазины и гостиницы. Соответственно, и единственный способ передвижения в Cринагаре – на шикарах, длинных узконосых лодках под паланкином. В то время как гребец, которого здесь на итальянский манер называют «гондольером», гребет коротким веслом, медленно продвигаясь мимо лотосов, пассажир нежится на подушках как махараджа. Вокруг озера – рисовые поля, пересеченные платановыми аллеями. Довершают «рериховский» пейзаж остроконечные вершины Гималаев. Кашмир связан с множеством легенд. Так, по одной из них, тело самого Иисуса якобы покоится в усыпальнице «Розабал» в центре Cринагара, а в мечети Хазратбал хранятся волосы пророка Мухамеда. Уникальные архитектурные памятники Cринагара – дворцы и сады Могольских императоров.
В плавучих домах или, как их называют, house-boat, где живут жители города или приезжие туристы, всё убранство ручной работы - ковры, резная мебель, расписная посуда из папье-маше, изделия из серебра. Народными промыслами кашмирцы славятся на весь мир.
Сегодня в Сринагаре редко можно встретить иностранных путешественников. А ведь недавно этот город был излюбленный пунктом в программе многих туристических маршрутов по Индии. Молодой человек, продающий со своей лодки шафран, жалуется заезжим журналистам: торговля на озере Дал пришла в упадок.
- Прежде все было хорошо. А теперь стало неспокойно и туристы бояться сюда приезжать.
И все-таки некоторые иностранцы, решившие рискнуть ради экзотических впечатлений, встречаются в Сринагаре и сегодня. Вот что рассказывает эта юная австралийка:
- Я давно хотела поехать в Кашмир, но знакомые меня предостерегали, мол, ни в коем случае туда не езжай! Но потом я познакомилась с молодым человеком из Сринагара, у его семьи здесь свой «плавучий дом» - и все-таки приехала. Здесь очень мило и совершенно спокойно.
Встречаются в Кашмире и рискованно-отважные туристы, как, например, этот американец:
- Конечно, здесь никто не знает, что произойдет. Ясно лишь то, что есть дни, когда находиться здесь действительно опасно: например, День независимости Индии, или во время встречи в верхах. Это поводы, которые группировки сепаратистов могут использовать для диверсий. В такое время лучше не показываться в этом районе, а в остальном – в Сринагаре относительно спокойно.
Сочтем это всё же мнением ослепленных красотой Кашмира людей, и посмотрим, как обстоит все на самом деле. Уже по дороге в Джамму за окнами мелькают армейские палаточные лагеря. Сринагар просто кишит солдатами индийской армии, переброшенными сюда для предотвращения новых терактов. Две пятых индийской армии, т.е. примерно 650 тысяч человек, постоянно дислоцированы в индийском Кашмире. Так в последнее десятилетие Дели отвечает на партизанскую войну, которую ведут здесь исламские группировки.
Ну что ж, надеюсь, мы хотя бы частично удовлетворили ваше любопытство, а на нашей страничке в Интернете вы также сможете увидеть фотографии Сринагара и окрестных Гималаев. Но ехать в Кашмир мы пока все же не советуем. Подождем, чем закончиться саммит в Агре. А вот Агру посетить стоит. В городе расположен знаменитый мавзолей Тадж-Махал.
Вот несколько практических советов тем, кто собирается в ближайшее время отправиться в Индию.
Денежная единица Индии – Индийская рупия (международное обозначение «INR» латинскими буквами). Это - ограниченно конвертируемая валюта. Ввоз и вывоз рупий за пределы страны запрещен. Рекомендуется брать с собой американские доллары: их вы сможете обменять в Индии на рупии, а перед возвращением домой – обратно на доллары.
При покупке товара на улице в Индии принято торговаться. Цены могут быть завышены в десятки раз!
Не поддавайтесь на многочисленные просьбы о милостыне. Проявив жалость к одному несчастному ребенку, вы рискуете вмиг собрать вокруг себя всю округу.
Официально для въезда в Индию прививка не требуется. Однако лучше все же обратиться к врачу. Тропический климат, а также наличие особо опасных заболеваний (гепатит, холера, оспа, малярия и чума) требуют соблюдения мер предосторожности. Не следует пить воду из-под крана. Фрукты и овощи следует мыть мылом-антисептиком, молоко и воду обязательно кипятить.
Что касается транспорта, непривычным будет левостороннее движение и ... рикши. Наняв авто- или моторикшу как такси, вы сможете быстро, хотя и изрядно загрязняя воздух, передвигаться по городу. А вот велорикши – транспорт экологически чистый. И к тому же экзотика!
Кушать в Индии принято только правой рукой, так как левой пользуются в туалете, и она считается «нечистой».
Обратим ваше внимание на непривычный для европейца язык жестов индусов: если собеседник покачивает головой из стороны в сторону, то в Индии это может означать как «нет», так и «да», причем, чаще последнее.
В путешествие по Индии не забудьте взять с собой крем от насекомых, крем от загара, солнцезащитные очки и кипятильник.