Белорусские казаки: "русский мир" или патриоты?

Белорусские казаки хотят стать соединением территориальных войск Республики Беларусь и заседать в парламенте. Об этом заявил глава республиканского общественного объединения "Белорусское казачество", экс-кандидат в президенты Беларуси Николай Улахович 6 февраля на седьмом внеочередном большом круге - празднике, приуроченном к 20-летию создания организации.

Опрошенные DW эксперты рассказали, кто в Беларуси называет себя казаками, и насколько влиятельна роль организаций белорусского казачества в общественной жизни страны. Мнения наблюдателей разделились. Одни считают казаков носителями идей "русского мира" и предупреждают об усилении их влияния в суверенной Беларуси. По словам других, деятельность в рамках зарегистрированных Минюстом организаций не представляет опасности, так как находится под контролем государства.

"Клубы рыцарей"

"Среди 2626 зарегистрированных общественных объединений Беларуси на 1 июля 2015 года были 3 республиканские организации казаков", - рассказала DW глава минского Центра правовой трансформации Ольга Смолянко. "Всебелорусское объединенное казачество, "Всебелорусское единое казачество" и "Белорусское казачество", существующие еще с середины 1990-х годов, позиционируют себя как социально-культурная общность сторонников самобытных традиций казаков, носят форменную одежду, звания и зарегистрированные знаки отличия, пояснила Смолянко.

По словам эксперта, эти объединения казаков не отличаются от других структур, занимающихся реконструкцией исторических событий, например таких, как клубы рыцарей.

В интернете упоминаются также действующие в белорусской столице и регионах такие организации, как военно-патриотический клуб "Казачий Спас", клуб бобруйских казаков "Ермак", "Неманские казаки", гродненский Казачий военно-патриотический клуб "Отечество", казаки 7-й Минской имени Я.П. Бакланова посольской полусотни, православный казачий военно-патриотический клуб в Орше, Миротворческая казацкая гвардия, филиал кубанского казачества "Ворота Поозерья", казацкие патрули дружинников и многие другие. Судя по публикациям, они заняты вопросами военно-патриотического воспитания, помогают милиции, проводят тренировки по боевой подготовке в различных клубах, в центрах внешкольной работы и детских лагерях.

"Русский мир уже в Беларуси"

Связи с российскими казаками белорусские приверженцы казацких традиций не афишируют. Основной целью декларируют "служение отечеству на основе православия и патриотизма". При этом казачье движение не монолитно. Например, некоторые его представители не поддержали выдвижение на пост президента Николая Улаховича как верховного атамана казачества, назвав своим единственным кандидатом Александра Лукашенко.

Объединяет их лишь покровительство Белорусской православной церкви - экзархата Московского патриархата Русской православной церкви. Поэтому глава РОО "Белорусское казачество" Николай Улахович в интервью DW заявил: "Русский мир к нам звать не надо, он уже в душах верующих белорусов". По мнению Улаховича, которое разделяют все продолжатели традиций казаков в Беларуси, "русские, белорусы и украинцы - один народ".

Статистика численности белорусских казаков закрыта, число сторонников также неизвестно, а руководители организаций предпочитают этот вопрос не обсуждать. Ушел от ответа и Николай Улахович. "Все хотят узнать сколько нас, но мы же не ставим задачи "оказачивания" всего населения Беларуси", - заметил руководитель РОО.

Он считает, что, как и в России, где создан реестр казачьих обществ, входящих в Центральное казачье войско, его организация "Белорусское казачество" тоже должна "стать реестровой". То есть перерасти из общественного объединения в воинское формирование в составе территориальных войск Беларуси. Кроме того, Улахович заявил, что казаки выдвинут своих кандидатов в белорусский парламент на выборах в этом году.

Зачем белорусам идея российской державности

Военно-патриотическую деятельность общественных организаций "с чуждой для белорусов идеологией казачества" профессор Варшавского университета, доктор исторических наук Алесь Кравцевич в беседе с DW оценил критически. "Символика, монархические знамена, опора на православную церковь, которая поддерживает российскую державность, совпадают с идеологией казачества в России", - подчеркнул историк. По его словам, "так называемое современное казачество в Беларуси не имеет никакого отношения к белорусской нации", а в белорусской истории служившие Российской империи казаки оставили оставили кровавый след. И почему именно им доверяют заниматься воспитанием молодежи, совершенно непонятно, говорит Кравцевич.

Он опасается, что в случае возникновения конфликта специальные военизированные организации в Беларуси могут стать "пятой колонной России, как некоторые российские казачьи формирования, принявшие активное участие в аннексии Крыма и дестабилизации ситуации на востоке Украины".

Руководитель Центра европейской трансформации Андрей Егоров также полагает, что "идеология, опирающаяся на представления о триедином народе и имперское понимание роли России", которую исповедуют парамилитарные организации казаков, может быть угрожающим фактором для независимости Беларуси. Но в то же время политолог не склонен преувеличивать влияния "такого маргинального общественного явления как белорусское казачество". В Беларуси любая общественная деятельность контролируется соотвествующими органами и жестко ограничена, даже если она декларирует поддержку действующей власти, заметил Егоров в беседе с DW.

Пусть играют?

В свою очередь председатель юридической комиссии Белорусского Хельсинкского комитета Гарри Погоняйло напомнил, что Конституция РБ провозглашает многообразие идеологий и мнений. "Можно соглашаться или не соглашаться с теми, кто верит, что белорусы, украинцы и русские единый народ, но вера законом не запрещена", - заявил DW юрист.

"Если люди хотят играть в казаков, и устав организации зарегистрирован Минюстом, пусть именуют себя хоть верховными атаманами, хоть генералиссимусами, ходят в штанах с лампасами, награждают друг друга медалями, носят муляжи оружия и занимаются военной подготовкой", - говорит эксперт.

Это не запрещено и не является преступлением до тех пор, пока действия общественных объединений не направлены на нарушение целостности территории Республики Беларусь и на отделение областей, где люди говорят по-русски, подчеркнул Погоняйло.

Он уверен, что никто не будет создавать отдельный казачий полк для желающих служить Беларуси представителей общественной организации: "Пусть поступают в армию в качестве солдат, прапорщиков или офицеров в соответствии с законом о военной службе". А "игрушки в казачество" для выдвижения на выборы и громкие заявления эксперт предлагает расценивать исключительно как политическую клоунаду.