Память и тело
13 мая 2005 г.
Газеты Германии обычно хладнокровно относятся к круглым датам, но 60-летие со дня окончания Второй мировой войны в Европе 8 мая и 40-летие установления дипломатических отношений с Израилем 12 мая стали поводом для многих подвести определенные итоги.
"Монументальная недостаточность"
В ближайшие годы уйдут последние живые свидетели событий - всего того, что связано с национал-социалистической диктатурой. Поколение детей сделало последнее усилие - установило в центре Берлина самый грандиозный памятник жертвам Холокоста. Правда, если сегодня большинство опрошенных берлинцев называет этот памятник "чересчур монументальным", это значит, что "он монументален недостаточно". Так думают в редакции левой Tageszeitung и консервативной Frankfurter Allgemeine.
Главный вывод - каждому поколению приходится заново переосмысливать прошлое. Если Европа чему-то после Второй мировой войны и научилась, так это мирному, правовому, индивидуальному, ненасильственному переосмыслению опыта. Правда, и на этом пути неожиданно возникают трудности.
Германия между Израилем и Польшей
Выходящая в Мюнхене леволиберальная Süddeutsche Zeitung публикует статью частого гостя немецких газет - профессора истории Еврейского университета в Иерусалиме Моше Циммермана.
В статье под названием "Покаяние и верность и почти что повседневность" ("Reue und Treue und fast schon Alltag") Циммерман регистрирует, в частности, парадоксы того, что можно назвать "запоздалым просвещением". Он пишет о Польше, где многим не нравится, что в последнее время - из-за интереса туристов и исследователей из Германии и Израиля к нацистским лагерям уничтожения евреев на территории Польши - все чаще обсуждается ответственность и поляков за преступления нацистов. С другой стороны, только сегодня проясняется, что немцы, в последние десятилетия начавшие даже гордиться своими достижениями в области исторического образования, говоря о Варшавском восстании, имеют в виду восстание в Варшавском гетто в 1943, практически ничего не зная о другом Варшавском восстании - в августе-сентябре 1944 года.
В Германии много и не без недоумения перед милитаристской помпезностью, оттеснившей от праздников "простого человека", писали о торжествах по случаю Дня Победы в Москве. В Süddeutsche Zeitung Моше Циммерман повествует о новой функции, которую приобрел этот праздник в Израиле, с его растущей русскоязычной общиной: 8 и 9 мая, раньше не отмечаемые как международный праздник, теперь стали здесь днями наведения мостов между "старыми" и "новыми" израильтянами.
Память и тело
Берлинская taz помещает фотографию уже упомянутого гигантского памятника жертвам Холокоста, открытого на этой неделе в Берлине. На ней - подросток, перепрыгивающий со стелы на стелу. В подписи под фотографией газета высказывает сомнение в правомерности такого "освоения" этого пространства для медитации. А может, само по себе такое физическое действие вовсе и не является оскорблением чьей бы то ни было памяти? Преступления прошлого на совести взрослых людей, в том числе соблюдавших правила приличия. Значит, дело не в соблюдении внешних приличий, а в чем-то совсем другом.
Письма из ХХ века
Газеты печатают восторженные рецензии на выпущенную в издательстве Suhrkamp книгу под названием "Письма из ХХ века". 54 главы антологии составлены Андреасом Бернардом (Andreas Bernard) и Ульрихом Раульфом (Ulrich Raulff) из писем известных писателей с востока и запада Германии. Читается книга, действительно, как самый захватывающий роман. Возможно, когда-нибудь это издание и будет названо лучшим немецким романом прошлого века. (гг)