Послевоенная трагедия немецких беженцев
20 июня 2017 г.Кажется, что проблема беженцев еще никогда не стояла в Европе так остро, как сейчас. На самом деле немцы, принимающие сегодня беженцев с большей готовностью, чем жители других европейских стран, на себе испытали, что это значит - бежать с родной земли. Речь идет о многих миллионах, в подавляющем большинстве случаев принудительно покинувших в 1940-х годах места, где они жили.
600 тысяч немцев погибли в дороге
Первая волна немецких беженцев пришлась на осень 1944-го - начало 1945 года. Жители Восточной Пруссии, Померании, Силезии, Судет бежали на Запад, спасаясь от приближающегося фронта, от бомбардировок и обстрелов, бежали из-за страха перед местью победителей, перед грабежами и изнасилованиями. Слухи о том, что творится на захваченных Красной Армией территориях, вызывали в людях ужас. А после того, как эти слухи (или, по крайней мере, часть из них) стали реальностью и после того, как на Потсдамской конференции стран-победителей в августе 1945 года было принято решение об "упорядоченном и гуманном переселении немецкого населения", бегство и изгнание немцев приняли обвальный характер.
По последним данным, от 12 до 14 миллионов этнических немцев вынуждены были покинуть до 1950 года Восточную Пруссию, Померанию, балтийские и балканские страны, Судеты, Силезию, Восточный Бранденбург - регионы, где предки многих из них жили веками. Около 4 миллионов беженцев осели в Восточной Германии, остальные - в Западной. А на "очищенные" от немцев территории переселили (тоже далеко не всегда добровольно) поляков, чехов, украинцев, русских...
Не подлежит обсуждению, что первопричиной массового изгнания немцев была война, развязанная гитлеровской Германией. Но оправдывает ли это трагедию миллионов людей, потерявших родину, жилье, почти все имущество (его конфисковывали без какой-либо компенсации), в большинстве своем - стариков, женщин и детей? Около 600 тысяч (по другим подсчетам историков - два миллиона) немецких беженцев погибли в дороге.
Опасные конкуренты
При этом далеко не все немцы, изгнанные из Польши, Чехословакии, Югославии и других восточноевропейских стран, были приняты в Западной и Восточной Германии с распростертыми объятиями. В голодной, разрушенной стране беженцы представлялись опасными конкурентами. Многих селили в лагерях, где еще недавно нацисты содержали "остарбайтеров" - подневольных рабочих, в наскоро сколоченных кое-как бараках... И в ФРГ, и в ГДР изгнанных немцев использовали, в основном, как дешевую и бесправную рабочую силу. Они вынуждены были покинуть свою старую родину и не нашли новую.
Так как большинство немецких городов лежали в развалинах, беженцев распределяли преимущественно в сельские районы, что создавало дополнительные проблемы, так как работы там было очень мало. О масштабах вынужденного переселения говорят хотя бы такие цифры. Население Шлезвиг-Гольштейна до войны составляло около 1,6 миллионов человек, а уже в первые послевоенные годы здесь нашли убежище около миллиона "вынужденных переселенцев". Кстати, больше всего приняла тогда Бавария: почти два миллиона.
На Западе несколько разрядило остроту ситуации так называемое "немецкое экономическое чудо". В ФРГ были созданы тысячи новых рабочих мест, росли доходы населения, отстраивались города, у молодого поколения беженцев появились перспективы. И негативное отношение к конкурентам, которых местные немцы порой называли не иначе как "поляки" или "цыгане", стало сходить на нет. Но оставалась политическая проблема потерянной и недоступной родины. В августе 1950 года была принята "Хартия изгнанных немцев", которая создала основу для их интеграции. В ней говорилось об отказе от мести и возмездия и подчеркивалась готовность изгнанных немцев принять участие в восстановлении Германии и всей послевоенной Европы.
Запретная тема?
Вместе с тем, "Хартия" лишь вскользь упоминала о том, что Вторую мировую войну развязала гитлеровская Германия, о жестокостях нацистов на оккупированных территориях. Один из известных немецких историков заметил по этому поводу, что после прочтения текста "Хартии" создается впечатление, будто изгнание немцев Восточной Европы происходило "в историческом вакууме". Позже этот документ, а также заявления "Союза изгнанных" нередко были причиной обвинения этой, как принято говорить, "неформальной" (то есть не официальной, не государственной) организации в "реваншизме".
Разумеется, политика правительств ФРГ, какие бы партии эти правительства ни формировали, была и остается другой. Вместе с тем, в ФРГ, в отличие от ГДР, где тема изгнания немцев была запретной, всегда помнили и помнят о судьбе изгнанных. В Германии созданы музеи, поставлены памятники, в честь городов в Чехии, Польше, Восточной Пруссии (сегодня Калининградской области), где когда-то жили немцы, названы улицы и площади... Названы так, как когда-то они назывались по-немецки.
Никакого реваншизма в этом, конечно, нет. Так эти названия - как, скажем, и диалекты, обычаи, народные костюмы немцев Судет или Померании - остаются в памяти поколений. В том числе и тех новых поколений, представители которых уже не считают Силезию, Померанию или Судеты своей родиной. Но это их корни, прошлое их семьи, трагедия их родных, а, значит, об этом надо знать. Знать, среди прочего, и для того, чтобы понимать и принимать беженцев сегодняшних.
Смотрите также: