С чубом по жизни: рокабилли-мода в Германии

Обтягивающее фигуру платье с глубоким декольте. На шее – косынка в том же тоне. Алые ногти, алые губы. Взбитая челка и каскад локонов. За тем же столиком - партнер дамы: твидовые брюки, пиджак с подложенными плечами, узкий галстук, лихой чуб "а-ля Элвис Пресли". Притягивающая взгляды прохожих парочка расположилась выпить утренний кофе на одной из площадей в самом сердце модного берлинского района Пренцлауэрберг.

Берлин задает моду

Здесь же бьется сердце немецкой рокабилли-общины: в непосредственной близости можно насчитать с десяток магазинчиков, специализирующихся на специфических потребностях поклонников стиля, который был в моде в пятидесятые годы. Среди них немало совсем юных парней (и девушек, хотя они в меньшинстве), но "костяк" сообщества составляют люди в возрасте от 30 до 40 лет. Для них, в отличие от иных новичков, рок-н-ролльная мода - это больше, чем оригинальный наряд на один вечер или увлечение на один сезон. Вся жизнь "затачивается" под выбранный внешний стиль: дома вместо мебели "Икеа" - винтажная мебель полувековой давности, причем даже оригинальные экземпляры можно купить по вполне доступной цене, вместо CD-плейера – проигрыватель виниловых пластинок, вместо дискотеки – танцевальный вечер в рок-н-ролльном клубе.


Рокабилли в своем первом значении – это разновидность рок-н-ролла с элементами кантри и блюза. Но это и стиль одежды, стиль жизни: обтягивающие платья с глубоким декольте или голыми плечами, чулки, напомаженные волосы, туфли на "шпильках", завитая мужская челка, огромные американские автомобили середины пятидесятых годов...

Но стиль этот популярен и сегодня. Разветвленное немецкое рокабилли-сообщество имеет "полномочные представительства" во всех городах Германии. Главные ее эпицентры – это Берлин и городской конгломерат Рурской области (Дортмунд-Бохум-Гельзенкирхен), хотя свои "рокабильщики" есть и в Гамбурге, Мюнхене, Кельне. Об этом можно судить по концентрации рок-н-ролльных клубов, тусовок на свежем воздухе и прочих светских мероприятий.

Пятидесятые для всех

Внутри современных адептов "рокабилли" существует деление на "аутентичных" (тех, кто носит исключительно оригинальные вещи, часы, ботинки, сделанные в эпоху "первого пришествия" Элвиса, слушают исключительно виниловые "сорокопятки" и так далее) и тех, кто предпочитает новые вещи, пошитые по старым образцам. Второй вариант несколько более практичен, особенно для дам: по оригинальным выкройкам 50-х годов в небольших ателье, а то и "на дому", шьют наряды из современных, удобных в обращении тканей. В таких ателье, кстати, нередко покупают платья и люди, не имеющие никакого отношения к рокабильной тусовке: мода пятидесятых годов очень элегантна, она подчеркивает женственность, индивидуальность. Элементы моды на пятидесятые годы давно "взяли на вооружение" и крупные фирмы-производители одежды. Не только пресловутые "петтикоты", но и куда более изысканные экземпляры стиля можно обнаружить в любой ценовой категории.

Желание утвердить право на свою индивидуальность в мире, навязывающем уравниловку. Способ поднять свой рейтинг прежде всего в собственных глазах, найти себя. Такие объяснения дают стиляги сегодняшнего дня на вопрос, чем их привлекает мода тех времен, когда дедушки были юношами. Общее мнение рокабильщиков и социологов, исследующих этот феномен: речь идет о разновидности "культуры бунта", о "мягком" социальном восстании – пусть и весьма безобидном по сравнению с бурей и натиском второй пловины пятидесятых годов.

Автор: Анастасия Буцко
Редактор: Ефим Шуман