Философия свободы и лжефилософы
6 февраля 2005 г.Так, может быть, Буш все-таки прав, настаивая на своей мечте о демократизации всего мира? Эти кадры мы забудем не скоро: очереди перед избирательными пунктами в Ираке, и даже воцарившееся в стране подобие праздничной атмосферы – несмотря на угрозу террористических атак. Было бы не удивительно, если бы, помимо радости, мир испытывал что-то вроде стыда – ведь мало кто накануне выборов верил в их успех, да и в избирателей. Если оставить в стороне прагматический оптимизм администрации Буша, то налицо арабские страны, с трудом скрывающие страх перед демократической заразой, да отстраненное неприятие европейцев, с которым они наблюдают за иракской авантюрой американцев.
Однако в данном случае в виде исключения речь не идет ни о Соединенных Штатах, ни о Европе, ни о конфликте между ними. Речь идет о большем. Главной темой мировой политики стали выборы – основа демократического миропорядка. Все началось с Афганистана, проголосовавшего за Карзая – несмотря на то, что в успех выборов в этой стране верили немногие, большинство прогнозировало поражение от массированных атак террористов. Затем граждане Украины отказались признать президента, пытавшегося обманом захватить власть. И, наконец, палестинцы выбрали преемника Арафата, и вновь удалось избежать ожидавшихся беспорядков. Так что получается, что философия свободы, которую исповедуют президент США и его вновь назначенный госсекретарь, не лишена реального фундамента. А то, что многие считают эту философию обыкновенным пустословием, объясняется пошатнувшимся моральным авторитетом Соединенных Штатов. Глобальная демократизация, о которой твердит Буш, могла бы стать надеждой человечества, эта идея сама по себе грандиозна, однако что-то не видно, чтобы кто-нибудь на планете ей следовал. На пути своей собственной правильной философии стоит сам лже-философ Буш.
Трагическим и одновременно курьезным является тот факт, что Европа представляет собой ровно ту же картину, но в зеркальном отражении. Здесь философия свободы функционирует, вот только философов нет. Так называемые "старые европейцы" с трудом соглашаются признать свою историческую миссию в распространении демократии на Балканах, в Турции или на Украине. Страны, стоящие в очереди у ворот Европейского Союза, нарушают покой учреждения. Нежелание расширять ЕС было ощутимо уже в 90-е годы, когда центральноевропейские страны сбросили советское иго. А уж теперь, когда последствия изменения европейского политического ландшафта более или менее сгладились, экспорт свободы и вовсе в Европе никого больше не интересует.
И все-таки: Америка и Европа должны начать учиться друг у друга, совместно решать глобальные задачи. Получится ли это, - весьма сомнительно. Слишком далеко зашел процесс разобщения, слишком глубоко сидит обоюдное недоверие. Да и правильна ли вообще мечта о демократизации всей планеты? Во всяком случае, свобода точно не опаснее тирании. Но она должна сопровождаться помощью в экономическом развитии, работой совета экспертов по учреждению конституции и интеграции в мировом экономическом сообществе.
Перевод: Елена Грановская