Эмо-рэпер по имени Casper

Новый альбом "XOXO" берлинского рэппера, который скрывается за псевдонимом Casper, в июле 2010 года попал на первое место в хит-параде в первую же неделю после выхода. Это настоящий летний хит.

Причина энтузиазма в том, что "XOXO" не имеет ничего общего с типичным хип-хопом. Завывают гитары, они полны пафоса симфонической музыки, царит атмосфера меланхолического инди-рока. Низкий и шершавый голос рэппера печален, он говорит о своей жизни, о своей слабости и уязвимости. Злобности и агрессивной самоуверенности в его голосе нет. Casper очевидным образом изготовил неожиданный гибрид хип-хопа и эмо-рока. И внешне молодой человек на хип-хопщика совсем не похож, у него вид типичного студента-гуманитария.

Моментально были запущены в ход слова "пост-хоп" и "эмо-рэппер". Отнекиваться было невозможно. Беньямин Гриффи (Benjamin Griffey), так зовут Каспера-первопроходца на самом деле, попробовал называть себя эмо-рэпером иронично, злоупотреблять этим ярлыком, чтобы его обеззаразить, но это не очень-то получилось, негативный оттенок продолжал чувствоваться. Через какое-то время Беньямин решил, что сопротивляться тому, что тебя поместили в новый тематический ящичек, бесполезно, наоборот, это здорово, что твой ящичек - новый, а ты сидишь в нем один.

Рождение рэппера

Беньямину 29 лет, успех к нему пришел достаточно поздно, обновителями хип-хопа обычно становятся лет в 18-20. Беньямин родился в Германии, но сразу же после рождения отбыл вместе с родителями в США, его отец был американских солдатом. Семья 11 лет прожила в Америке, причем в весьма трудных условиях: в крайней бедности, в поселке из жилых вагончиков. Наконец мать развелась с отцом и со своими двумя детьми вернулась в родную Германию. Прямо в аэропорту Франкфурта-на-Майне она начала говорить с сыном и дочерью по-немецки, это было для них большим шоком.

В школе никто из детей английского не понимал, Беньямин объяснялся с одноклассниками посредством рук и ног. Его немецкий язык рос в ситуации противостояния, говорить надо было быстро, ясно и агрессивно. Мальчик начал записывать дома те тирады, которые он должен был на следующий день выдать противникам. Несложно поверить, что он весьма заинтересовался рэпом, агрессивной вербальной импровизацией. Беньямин увлекся хип-хопом, участвовал в турнирах и битвах рэперов. Жизнь при этом вел совсем не уличную, не андеграундную, он говорит, что его детство прошло как раз в таких условиях, о которых идет речь в хип-хоп-песнях, он наелся этого дела до отвала и ни в коем случае не хотел бы туда вернуться. И хвалиться своим кошмарным прошлым - это идиотизм.

Беньямин поступил в университет и семь лет изучал педагогику и психологию, диплома не получил. В качестве рэпера входил в состав трио "Kinder Des Zorns" ("Дети ярости"). У группы был потенциал стать большим пугалом немецкого хип-хопа, но после первого альбома ребята насмерть переругались. Беньямин попробовал попеть металлорок, потом взялся за хардкор-панк, но в 2006 вернулся в хип-хоп, и в 2008 вышел его дебютный альбом. В хип-хоп-сцене в конце 2000-х ему было неуютно. Во время концерта рэп-коллектива, с которым он находился в одном турне, он стал свидетелем того, как кого-то били ногами прямо перед сценой. Угрозы расправы сопровождали турне, это не Casper-мир, решил Беньямин.

Обнимаю и целую

Название альбома "ХОХО" надо понимать как "обнимаю и целую", эта последовательность букв употребляется в эсэмэсках. Так хип-хоп-альбом называться ни в коем случае не может. Беньямин ставил перед собой две цели: во-первых, чтобы его речитатив воспринимался как настоящий немецкий рэп, все должно быть ясно и упруго произнесено. Во-вторых, музыка не должна быть имитацией инди-рока, не намекать на инди-рок, но быть тем, к чему любители инди-рока могут относиться серьезно. В альбом было вложено огромное количество труда, первая версия была выброшена.

В том, что альбом будет кем-то замечен, Беньямин не был уверен, коммерческий провал и шквал издевательств хип-хоп-тусовки были весьма вероятны. Имя Casper уже становилось нарицательным и весьма обидным в жестком немецком хип-хоп-мире. Выход альбома резко изменил ситуацию, Casper очевидно расширил пространство немецкого хип-хопа, продолжать травить его стало невозможно.

Мы хотим танцевать

В своих интервью Беньямин охотно формулирует главную идею своего детища: нынешнее молодое поколение есть поколение переломной эпохи. Молодежи ничего не светит, у нее нет будущего. Нет постоянной работы, семьи больше не существует. Молодежь ищет, за что бы зацепиться, но опереться не на что. Царит состояние крайнего нигилизма, отрицается все. Тем не менее, молодежь находится в состоянии перманентного праздника и самоупоения, веселится и танцует каждый день.

К этой молодежи и обращается Casper. В песнях речь идет о "нас": "Мы находимся под давлением, мы здесь были, все это принадлежит нам, мы возвращаем себе наше". Такого рода тексты, вращающиеся вокруг патетической метафоры прорыва, и в самом деле воспринимаются как манифест, и при этом - как манифест, типичный для пафосного ультра-оптимистичного старорежимного рока.

Смысловой посыл "XOXO" спрятан в стильную меланхолическую упаковку, но на самом деле - это антидепрессант: "Потому что, если уж дерьмово танцевать, то так, чтобы весь мир это видел, с руками, поднятыми вверх, не попадая ногами в бит. И когда ты покидаешь танцпол с королевой, скажи сам себе: "Этот мир превосходен!"

Автор: Андрей Горохов
Редактор: Дарья Брянцева