澤林視點：偏見狂歡節

（德國之聲中文網）剛剛結束的中國春節長假同德國人過聖誕節有著驚人的相似之處：同家人共度這一時光，大吃大喝，有時也會無聊，為避免這一尷尬局面打開電視。中國每年春節的高潮都是大年三十央視播放的春晚，7億觀眾的收視率，堪稱全球之最。春晚誕生於1983年，人們說，它是中國社會的一面鏡子，但更貼切的說法應該是"哈哈鏡"。對它的定位可以在德國以前星期六晚間播出的"想挑戰嗎？"和中國國家雜技團的表演之間的某一處：4個多小時的表演集中了歌舞、雜技、小品。14億中國人民都能在其中找到自己的偏愛，當代明星、京劇名角，以及民間的英雄，都會一個接一個地走上舞台。也少不了政治上的自我表揚，它已成為傳統，比如今年的春晚出現了習近平"一帶一路"的項目以及中國在非洲的積極活動，不幸的是，後者的表演完全沒有達到預期。

用非洲人作為猴子

一個十分鐘的小品講述中國同肯亞的出色合作，中國在那裡修建了一條連接奈洛比和蒙巴薩的鐵路，去年年底通車。遺憾的是，小品使用了狂歡節的不當手法，伴隨著夏奇拉（ Shakira）Waka Waka的樂曲，一群裝扮成羚羊或長頸鹿的非洲舞蹈演員蹦上舞台，還有一名非洲演員扮成猴子的樣子，擔當主角。這還不夠，女演員婁乃明把臉抹黑，臀部加寬，大腿做粗，頭上頂著水果籃以"非洲母親"的身份上場，表達謝意，她說，中國為非洲做出了太多的貢獻，"我愛中國！我愛中國人！"

社群網站上很快萬炮齊轟，稱這一小品"十足的種族主義"、"令人討厭"。一名網友寫道，他為國家和人民感到羞恥。稍後，國際輿論也很快跟上，其主調是：中國公開顯示了它的新殖民主義傾向，並將根深蒂固的種族主義暴露無遺。

面對批評，尤其來自西方的批評，中國國家媒體並不在意，在他們看來，這些批評來自曾經的宗主國，當時，中國人不得不忍受奴隸般的條件，在白人的種植園當牛做馬，中國勞工也參加修建巴拿馬運河。這樣說並沒有全錯。然而，非洲小品依然反映了中國在精神領域的落後，還沒有融入世界大家庭。說落後，是因為負責電視節目的眾人當中，居然沒有一人想到，這樣做可能會讓非洲人感到在嘲諷他們。而且，這並非個案：此前的洗衣液廣告，不就是把非洲黑人洗白了嗎？不久前一個展覽不得不關閉，因為策展人將人像和非洲動物像掛在一起，以比較他們之間的相似之處。

缺乏敏感，缺乏反省的意願

很多中國年輕人在社群網站发言，認為春晚非洲小品太缺乏敏感度，但這些帖子都遭到刪除，而刪貼的做法恰恰反映沒有意願敏感起來，也沒有意願開始反省。政治正確與否，一如既往，還是由政府說了算。而北京自己倒是極度敏感，尤其是在它感受到遭到別國侮辱的情況下。

今年1月，許多外國在華公司受到警告，因為它們在公司的網頁上將台灣作為了單個的國家，許多情況下，這是過失而並非有意而為之。今年2月初，戴姆勒在中國陷入重圍，因為戴姆勒在中國大陸被封鎖的Instagram上引用了達賴喇嘛的一句並不犀利的話："從各個角度看問題，你會變得更加開明。"戴姆勒原想用達賴喇嘛的視角開始新的一周。

"人民日報"對此的回答十分迅速，社論寫道："如果某國企業為希特勒唱贊歌，把希特勒的'名言'廣為傳播，抑或奉德國分裂勢力的言辭為圭臬，德國人會作何感想？"

春晚非洲小品以及戴姆勒道歉之後，人們完全有理由這樣說，北京使用了兩種不同的尺度。來自衣索比亞的30歲的法律大學生格塔謝夫（Hannah Getachew）認為，犯錯誤不要緊，如果央視為此而道歉則是更恰當的。她說的有道理，但這樣的道歉直到今天還沒有出現。同世界接軌，或者說充滿自信，應該不是這個樣子。

 

專欄作家澤林在中國已生活了二十多年。