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陳建仁訪問梵蒂岡鞏固台梵邦交

邱璧輝2016年9月2日

台灣副總統陳建仁訪問梵蒂岡,除了參加重要的宗教儀式外,更負有鞏固台梵邦交的責任,學者分析中梵暫時不會建交。

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Taiwan Vize Präsident Chen Chien-jen (Ausschnitt)
陳建仁是台灣第一位天主教徒副總統(資料圖片)圖片來源: Getty Images/A. Pon

(德國之聲中文網)台灣副總統陳建仁2日深夜率團訪問台灣在歐洲的唯一友邦梵蒂岡。主要目的在參加9月4日由教宗方濟各為素有"平民聖人"之稱的德蕾莎修女的封聖儀式,並鞏固台灣和梵蒂岡的邦誼,預計9月8日清晨返台。正值梵蒂岡和中國大陸可能建交謠言四起之際,陳建仁的出訪梵蒂岡,倍受媒體關注。

台梵邦誼永固?

北京政府1951年與梵蒂岡斷交,並對大陸天主教會展開取締,中共不經教宗認可,設立自己的天主教會,同時指派主教。歷經數十年的互不信任後,現任教宗方濟各開始改善中梵關係。今年8月初有港媒報導,中國大陸可能與梵蒂岡簽訂"建交前期協議"。 8月27日梵蒂岡最高階外交官、教廷國務卿帕洛林樞機又稱,對改善中梵關係的成功機會感到樂觀,而且雙邊關係轉暖將有益於全世界。

對此台灣外交部表示,中華民國和教廷邦誼已達74年,源遠流長,而且關係良好,互訪頻繁;德蕾莎修女也曾在1985年訪問台灣,她所創立的"仁愛傳教修女會"至今仍在台北和台南服務,基於這兩點,蔡英文總統特別指派副總統陳建仁出席封聖儀式,表達祝賀之意。陳建仁是台灣第一位天主教徒副總統,同時具有教廷頒授的騎士和爵士身份,在此關鍵時刻出訪,台灣方面寄予厚望。

Taiwan Katholische Kirche
天主教在台灣有廣泛民眾基礎圖片來源: AP

台梵邦誼 取決兩岸關係?

蔡英文在520的就職演說中,沒有承認九二共識,被大陸認是"未完成的考卷",而且從520至今,大陸綜合她的言行,認為她好像沒有完成答卷的意願,因此對付蔡政府的手段一一浮現,從降低大陸客來台人數、減少陸生到台學習、中斷官方交流、停止採購台灣農魚產品等等。台灣擔心下一個手段會不會是在外交上打擊台灣,也就是拉走台灣的邦交國。台灣目前僅有22個邦交國,而其中最常被點名的就是梵蒂岡。

前立委、國民黨國家政策研究基金會國家安全組召集人林郁方對德國之聲說,如果北京純粹想在外交上打擊台灣,報復蔡英文政府的話,不必從梵蒂岡下手,現有的名單就很長,比如巴拿馬、尼加拉瓜、巴拉圭等。林郁方強調,不是這些國家不想和中國大陸建交,而是北京還不想。

障礙排除 建交在望?

梵蒂岡一直未與中國大陸建交,主要卡在主教任命的紛爭上。大陸堅持"自選自聖"主教,教廷則堅持"聖統制",此外大陸還有"地下教會"、"愛國教會"等問題。但近4年來,雙方關係明顯改善。教廷現實考量大陸天主教徒約一千二百萬人,台灣教徒則不到三十萬人。從傳播福音的角度,教廷當然會放棄台灣,選擇中國大陸。

林郁方稱,過去不時有大陸和梵蒂岡建交的消息傳出,但只聞樓梯響,不見人下來,可見中梵建交還是有困難。

有中國特色的主教任命方式

林郁方認為中國大陸最憂心的是:"如果由教宗任命的主教,以後只效忠教宗,而他的言行又對大陸天主教徒起強大的激勵作用,使得信仰者激增,活動頻繁,會成為一股對中國大陸統治權的挑戰"。北京應該會擔心無法全面掌握對社會的控制。

長期研究天主教中國政策的銘傳大學新聞系系主任孔令信則認為,中國大陸和梵蒂岡在主教任命的方式上,應該已達成協議。梵蒂岡可能已經做了極大的讓步,接受中國的新模式。也就是,中國大陸自己選好主教,即所謂"自選自聖",最後請教宗核可任命。孔令信對德國之聲說:"在此模式下,北京的權限就比梵蒂岡大"。

Italien Blick auf Rom und den Vatikan mit Petersdom
梵蒂岡離中國還很遠圖片來源: picture-alliance/D. Kalker

中梵不會立即建交

林郁方不認為中梵短期內會建交,因為如果要建交的話,中國大陸就不會在前一陣子,在江浙一帶,拆了不少十字架;這顯示北京對還很有戒心。林郁方稱,中國大陸和梵蒂岡建交,其實後遺症很大,北京目前應該還沒有這樣的打算。再者,如果中梵即將建交的話,陳建仁副總統就不會去梵蒂岡,也去不成梵蒂岡。林郁方稱,不管這次陳建仁的出訪有沒有受到北京的打壓,或北京打壓無效,只要陳建仁去了梵蒂岡,這就說明台灣和梵蒂岡的邦交,暫時是穩住了。

孔令信也認為,中國大陸和梵蒂岡暫時不會建交,至少不會在9月4日的封聖儀式上。但因陸續還傳出其他可能建交的日期,比如10月1日或是明年1月1日,所以孔令信認為,中梵建交應該只是時間的問題。端看習進平何時出手,對付蔡英文政府。陳建仁此行只能行禮如儀,無法挽回頹勢。

對台灣的影響

孔令信還稱,梵蒂岡如果和中國大陸建交,無須和台灣斷交,只需將教廷設在台灣的"代辦"撤回,降低台梵關係,然後在中國大陸設"公使",就水到渠成。

孔令信稱,對台灣的天主教友而言,他們的信仰生活並不會受到中梵建交而有改變;他們始終追隨羅馬的教會,所有的信仰活動和生活,都和教廷有密切關係,這樣的方式不會改變;但中梵如果建交,對台灣的外交則不啻是一個重大的打擊。特別是,台灣邦交國最多的拉丁美洲都信仰天主教,如果這些邦交國跟著教廷轉向,對台灣的外交衝擊將非常巨大。

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