中国政治需要死刑作伴
2013年6月19日德国之声:请您先谈谈中国死刑的现状。
滕彪:我们刚刚完成一个中国死刑观察报告。关于死刑的数字,大赦国际每年都统计全世界各国死刑人数,除了中国之外,全世界每年有四五百人。中国将执行死刑人数列为国家机密,外界无法精确估算。以前有个保守的办法,是统计媒体报道,大大地低估了实际数字。2007年之后有人估计是大约1万人。2007年最高院收回死刑复核权之后有所下降,估计还有五六千吧。
中国为什么将死刑人数列为国家机密?
我们分析因为数字太惊人了。如果公布出来,就会受到全世界的谴责。
中国死刑罪名有多少?
1997年刑法规定有68个死刑罪名, 24个暴力犯罪,42非暴力犯罪。2011年,全国人大修改刑法,减少了11个死刑罪名,还有31非暴力犯罪、24个暴力犯罪攻击55项罪名可以判处死刑。
在中国废除死刑遇到的困难是什么?
中国的情况和别的国家不一样。像法国作为欧洲最后一个废除死刑的国家(1981年),那时的反对死刑活动人士,基本上拣最恶劣的犯罪案例,主张即便如此恶劣也不能判处死刑。在中国我们先从不恶劣的案件开始主张。
但是,事实上各国废除死刑基本上是从非暴力犯罪开始的。
没错,这并不矛盾。各国废除死刑的路径都是先非暴力犯罪,再部分暴力犯罪,最后完全废除死刑。中国废除死刑也会按照这样的规律进行。但是废除死刑人权分子的策略不同。
您创办的兴善研究所一直致力于推动废除死刑,你们是怎样做的?
兴善研究所的名字来自"滕兴善案"(滕兴善是湖南人,1988年被诉杀人碎尸,判处死刑,次年枪决。1993年,被他"杀害"的当事人出现。经过多年申诉,2006年,湖南省高级人民法院再审,宣告滕兴善无罪-编者注)。这是一起冤案。我们就关注这样最急迫的案子。
其他国家的废除死刑人权分子,会盯住每一个死刑案。但是中国死刑案数以千计,我们不可能那样做,所以只能关注四种情况:一是涉及刑讯逼供;二是涉及正当防卫或防卫过当;三是证据严重不足,程序有严重问题;四是当事人有精神病;五是已经被执行但家属或者律师认为有冤的。一句话,我们关注死刑中的冤案错案。例如夏俊峰案、佘祥林案、滕兴善案、聂树斌案、呼格吉勒图案、樊其航案,等等。
我们通过媒体和社交网络曝光这些案件之后,得到很多民众的支持。从这些案件,可以看到死刑存在的危害性。
这些案件的受害人大多来自底层弱势人群。民众反对废除死刑的一大原因,是痛恨腐败。但事实上受到死刑惩罚的贪官很少,被错判的更少。
民众非常反对对贪官免死。这可以理解,在不民主的政治体制中,民众对贪官产生仇恨的心理。如果体制不改变的话,废除死刑的可能性也很小。
事实上,被杀的贪官不多,枉杀的更少,大多是政治斗争的倒霉蛋。如果按照早前那样,贪污几十万甚至几万就枪毙,那么官员也就没剩几个了。
但是,人们相信死刑的震慑力。这也是主张保留死刑最大的理由。对此有过大量的研究,几乎所有的研究都表明,相对于终身监禁等刑罚来说,死刑的边际威慑力并不存在。比如有人长期跟踪一个地方,将废除死刑之前和之后的谋杀率进行比较,一开始可能有波动,随后变得正常,最后往往会下降。相反的研究也有,比如中国八十年代,普通盗窃罪一开始没有死刑,后来增加了死刑,盗窃犯罪不仅没有减少,反而上升。
那么死刑震慑力的观念是从哪里来的?
来自想当然。一是没有对威慑力进行研究,二是没有理解犯罪。犯罪有很复杂的个人和社会因素,主要不是因为没有惩罚。
有人强调中国传统文化中有杀人偿命的观念。
其实很多文明里都有这样的传统。圣经中也说以眼还眼。正如在这次反对死刑大会上很多人提到甘地那句话:以眼和眼,举世皆盲。正如所有国家都有过专制传统一样,专制并不是中国特色,死刑也不是。
这跟中共意识形态教育有关系吗?比如暴力的合法性。
毛泽东时代有一个观念,至今也没有消失,那就是把人人分为敌我,如果把你划归阶级敌人、反革命、叛徒、黑五类,基本上就不当人看了,谈不上任何人权尊严。这和现代人权观念是冲突的。现代人权观念认为,一个人即便罪大恶极,也有人权,有请律师辩护的权利,执行死刑也不能使用残忍的方式。但是在中国,极端犯罪发生的时候,比如厦门公共汽车纵火案,很多媒体都主张,同情犯罪分子也是一种作恶。
除了谴责个人,还应该分析犯罪的社会政治背景。杨佳案、钱明奇案、陈水总案,都应该谴责犯罪,但是如果回避讨论杀人动机,悲剧还会重演。
在你的废除死刑主张中,这些人也不应该被判处死刑(假如有些犯案者还活着的话)?
是的,我主张立即无条件废除死刑。除了上面的案件,包括谷开来、薄熙来案、四人帮案,都不应该有死刑判决。
那么刑罚方面会有所改变?
这是中国刑法面临的问题。死刑可转无期徒刑,按法律规定20年后可以释放,谷开来案之后,有一个司法解释说必须坐满25年。如果不判死刑,无期徒刑经过一段时间服刑之后,可改为有期徒刑,最快的话十年可出来。对于恶劣犯罪来说,这是不合理的惩罚,必须加长刑期。当然,在国际死刑理论上,对于不得保释的终身监禁也有争议,被质疑是否符合人权。
中国政府为什么不愿废除死刑?
中国政府相信威慑力,所谓治乱世用重典。在政治哲学层面,中国政治需要死刑,就如同它需要敌人一样,没有反抗也要制造出敌人,没有死罪也要判处死刑。
中国废除死刑除了法律,还需要什么改变?
言论自由。这么多人支持死刑,还有一个重要因素,在中国没有公开自由的对死刑存废的辩论。我大学本科就开始学法律,但是早年我也想当然地认为,一个社会怎么可能没有死刑呢?后来我才知道,原来世界上大多数国家都没有死刑,保留死刑的国家也只有极少的死刑罪名,极少的人被判死刑。中国判处死刑的人数,比全世界其他国家的十倍还多,这正常吗?
您对中国废除死刑的前景怎样看?
全世界肯定都会废除死刑,中国也不例外。但是中国的道路漫长,需要司法体制、政治体制做出一些变动。也需要民众观念的转变。不过,并非超过一半的民众支持才废除死刑,世界经验中基本上没有这样例子。在很多国家,废除死刑多年以后,超过一半的民众还要求恢复死刑。
国际组织对中国废除死刑运动有什么帮助?
我们参加世界反对死刑大会,接触到全世界的废除死刑活动人士,分享各种经验,也成为亚洲反对死刑网络的成员。我们希望国际组织关注中国的情况,施加压力,支持民间机构和死刑案件律师,也对律师及废除死刑活动人士进行培训,互相交流访问。这些都会对推动中国废除死刑起到积极作用。
采访:张平
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