评穆斯林对教皇的愤怒
2006年9月17日罗马天主教皇本笃16世的巴伐利亚返乡之行本来是十分圆满的,但是现在出现了尴尬的局面。遗憾的是,人们不能说,穆斯林的愤怒与教皇没有任何关系。确切地说:即便是本笃16世也依赖于民众的倾听,依赖于对教皇引言的正确理解。
事实是:本笃16世在里根斯堡大学的讲话中引用了拜占廷一位皇帝的话,准确的出处是帕莱奥洛戈斯王室曼努埃尔二世的一句话。这是数百年前,基督教、犹太教和伊斯兰教代表间常用的表达-在与波斯饱学之士的辩论中经常出现。
教皇在里根斯堡大学的讲话中多次指出,信仰与暴力没有必然的联系。他本人,包括他所领导的天主教会始终主张对话,主张各宗教间包括与伊斯兰教的相互尊重,对此无人存有怀疑。即便有几位梵蒂冈的神学家比如卡罗尔-沃伊提拉等将本笃16世的相关讲话视为对其前任的背叛,但是约瑟夫-拉青格不仅在担任红衣主教期间,也在出任罗马天主教皇之后一再强调犹太教、基督教以及伊斯兰教间的同根性,即它们的祖先均为亚伯拉罕。
没有人对历史的正确性以及教皇在讲话中的良好意愿产生质疑:但身为教皇的约瑟夫-拉青格在返乡之旅中所作的讲话不仅针对那些能理解其深奥哲理的功底深厚的神学家,而更多的是面对处于兴奋之中的广大民众,面对倾听其里根斯堡讲话的世界人民。身为罗马天主教皇的本笃16世在德国之行期间所做的讲话始终是面对全世界的。
断章取义是世界媒体的荒谬一面,教皇此言一出,便传遍了全世界。教皇深知这一点。无论在怎样的时刻,在诸如现在的危机时刻,他都应做好面对敏感之人或是蓄意恶毒攻击之流的准备。本笃16世不仅是罗马天主教皇,也是国家元首。因此他不应不谙世事,就如同对穆罕默德漫画所引起的歇斯底里和歪曲,以至由此而引发的宗教及文化冲突一无所知。教皇应知道,在他其追随者中不乏不惜任何手段制造事端之徒。
姑且不论埃及的穆斯林兄弟友情,或巴基斯坦议会,就连德国和法国的穆斯林中央理事会也认为,教皇的引言不利于宗教间的对话,更不用说加强各宗教间的对话了。在教皇原定于10周之后访问的土耳其,今年有一位罗马教区的神父遭到谋杀,凶手是一名17岁的年轻人,据说,这位年轻男子认为,穆罕默德漫画使他觉得受到了侮辱。
没有人能够或是愿意限制教皇的言论自由。但本笃16世理应明白,他的出行是以国家元首和世界组织第一负责人的身份,而不仅仅是一位天主教会的神学家领导人。