Njemački misionari i kolonijalizam

Benson Bagonza svaki se dan susreće s tragovima njemačkih misionara u Tanzaniji: "Moja kuća je sagrađena za tadašnjeg predstojnika moje crkve." On je biskup dijeceze Karagwe Evangeličko-luteranske crkve Tanzanije (ELCT).

"Ljudi vide ovu kuću i prisjećaju se Nijemaca", kaže. Njemački misionari su u Tanzaniji svoju prvu postaju osnovali 1887. godine. "I danas imamo starije vjernike s njemačkim imenima, 80 posto pjesama ima njemačku melodiju, a i liturgija je preuzeta od njemačke crkve. 60 do 75 posto onoga što činimo u crkvi ima njemačke korijene", priča Bagonza.

ELCT ima 6,5 milijuna članova i time je jedna od najvećih luteranskih crkava na svijetu. Nije poznato koliko kršćana ukupno živi u Tanzaniji, jer se u toj zemlji ne vode statistike o vjerskoj pripadnosti. No procjenjuje se da je više od polovice stanovnika kršćanske vjere.

Financijska ovisnost od Njemačke

Još uvijek je jaka veza s njemačkom evangeličkom crkvom. Biskup Bagonza je nedavno boravio u Njemačkoj. Njemačke evangeličke humanitarne organizacije podupiru brojne socijalne projekte. "Financijski smo još uvijek jako ovisni o podršci njemačke crkve", kaže tanzanijski biskup. 

No njemački misionari su u Africi imali ambivalentnu ulogu. Pojedini su kritizirali stanje u njemačkim kolonijama, dok su drugi pak priželjkivali proširenje njemačke vlasti i podržavali podčinjavanje afričkog stanovništva. Friedrich Fabri, direktor Rajnske misije u 19. stoljeću, u svojoj je knjizi "Treba li Njemačka kolonije?" pozivao na širenje njemačkog kolonijalnog carstva.

Evangelička crkva Njemačke tek je prije nekoliko tjedana zamolila za oprost zbog uloge svojih misionara u doba kolonizacije. "Molimo za oprost zbog počinjene nepravde potomke žrtava i sve čiji su preci patili zbog njemačke kolonijalne vlasti", kaže se u izjavi ove crkve. Na području današnje Namibije njemački su kolonijalni gospodari počinili najgore zločine. Nakon neuspjelog ustanka u razdoblju između 1904. i 1908. život je izgubilo oko 100.000 pripadnika plemena Herero i Nama.

Njemački tragovi i izvan crkve

Pojedini misionari su bili kritizirali nasilje koje su provodili njihovi zemljaci, ali mnogi su ga podržavali. "Svećenici njemačke doseljeničke župe bili su potpuno na strani kolonijalnih vlasti i zastupali su njezine interese. Oni su svetili vojnike, pratili ih na bojište i izvještavali o svojim iskustvima", priča evangelički svećenik Hanns Lessing. On je vodio jedan crkveni studijski projekt o ulozi evangeličkih crkava u doba kolonijalizma u Namibiji.

I biskup Bagonza bi pozdravio takav projekt u svojoj zemlji. Kaže da je kolonijalizam utjecao i na njemačku misiju u današnjoj Tanzaniji. "Svejedno jesu li misionari bili za ili protiv kolonijalizma: već sama činjenica da su bili Nijemci ugrožavala je ugled vjere koju su željeli širiti. Jer, oni nisu mogli otvoreno kritizirati kolonijalizam", objašnjava biskup.

Inače, njemački su misionari ostavili traga i izvan crkve. Primjerice na području lingvistike. Evangelički misionar Johann Ludwig Krapf je 1844. preveo Bibliju na svahili, 1850. napisao prvu gramatiku, a 1882. i prvi rječnik svahili jezika. Time je znatno utjecao na širenje tog jezika po cijeloj istočnoj Africi. Ali zato njegovi misionarski uspjesi nisu bili veliki: kažu da je vrlo mali broj Afrikanaca uspio obratiti na kršćanstvo.