“文化只是障眼法”

（德国之声中文网）"中国在西方流行文化中的存在感前所未有的强。好莱坞电影《变形金刚4：绝迹重生》不仅对壮观的中国景点--例如北京奥林匹克体育场毫不吝惜镜头，不仅安排中国明星李冰冰饰演强大又迷人的主要角色，也让其他人物很自然地使着中国建设银行的信用卡，喝着伊利舒化奶。在这里，中国改变了在一些早期美国电影中作为政治军事威胁或者风情异域的形象，而是作为我们当今生活理所当然的一部分出现"，《法兰克福汇报》文艺小品栏周六（8月9日）的一篇署名文章在开头这样写道。

作者提出这样的问题：这是否是中国共产党多年来所期待的、被称为"软实力"的中国文化价值的胜利？

"是，也不是。"文章写道：如果是基于经济实力的"软实力"，那么答案将为"是"。巨大的中国市场变得越来越重要，中国对世界文化的影响力无疑在变大。但是，如果将"软实力"放在观点、美学和想象力的语境下，那么新《变形金刚》显示更多的是一直在中国极具市场的美国"软实力"。"中国的政治、经济实力仅仅通过在这种文化影响中，让自己的面孔、故事、资金得到更多露脸的机会而体现出来。中国的政经实力在一个别人设好的框架内获得了更多的认可。"

东西方价值观的区别究竟在哪？

文章表示，近年来，中国确实在宣传该国传统文化、将其推向世界舞台方面投入大量财力、物力。然而中国的文化宣传都仅仅涉及一个没有风险的"独立的特别区域"：

"只要中国就与世界文化、思想发生现实而严峻碰撞的问题发言，一种根深蒂固的自卑心理就油然而生。中央委员会去年的一份政策文件称：‘宣扬所谓的普世价值的政治目的是要把西方价值观说成是超越时空、超越国家、超越阶级的人类共同价值’，以通过这种方式混淆西方价值观与中共倡导的价值观的‘本质区别’。然而无论是这个文件还是其他声明都没能解释，中国价值观和西方价值观的区别究竟在哪里。"

"中国政治体制与西方政体的区别显而易见。然而这种体制究竟基于哪种特别的中国价值观或者文化特性，却并不清晰。填补这一空白的是压制。"

"在中国的实践中，文化常常就像障眼法"，文章写道。"一位前中国驻布鲁塞尔外交官日前对一家报纸说，他成功地使用老子《道德经》中的话反驳了西方对中国人权的批评，之后的讨论要么直接围绕文化主题，要么讨论在这个大胆换题后完全陷入沉默，因为西方对话者对这个领域不太了解。‘无论如何，欧洲文明对中国文化的傲慢与偏见通过这种方式被化解了，这就是文化的力量。’至于老子书中究竟怎样反驳了人权批评，这名外交官在这篇报道中并没有讲。对于他来说，实际观点其实并不重要，关键的是文化观点中权威的战术优势，哪怕其中没有实质性内容。"

文章在最后写道：中国目前宣传的"软实力"，讲的其实不是文化，而是权力的至高无上。

美非关系中的中国因素

德国《新奥斯纳布吕克报》本周就华盛顿举行的美国非洲首脑峰会发表短评论：

"几乎要为此感谢中国，目前中国与非洲国家的贸易额是美非的两倍。竞争对生意有利：如果没有中国在非洲的经济活动……美国和欧洲政府、企业对非洲的兴趣完全不会像人们现在看到的增长得这么快。亚洲竞争者让西方终于明白：尽管埃博拉疫情、尽管南苏丹等地战乱忧人，然而非洲并非绝望之地。"

以上内容摘译自其他媒体，不代表德国之声观点。

摘编：万方

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